我的哲学观：每一个活着的人都有属于他的哲学，因此哲学是广义的。我也有自己的哲学专属。
概学概念——哲学是智慧学，是美，是经验，她涉及实践和知识领域。既然是经验，就得有经历，从经历中得到历炼，历炼中得以实践，而知识是无时无刻不离身，知识也是在历炼中提取物。从此可得结论：知识的高底决定哲学的多寡，也就是知识越多就越有聪明和智慧，知识越多就越能从心里面体现出一个人的美。这就是为什么有的人相貌不惊一旦你了解他之后就发现他很有美感。想反，有的人相貌出众却内心肮脏，当你跟她接触过久了发现他的心里藏着的坏意了你就自然而然从她美丽的相貌上戴上丑影。
因为哲学是美学，是智慧学，所以智慧和美是人人向往，没有人愿意当丑和愚昧，所以哲学自然成为后人楷模，如中国喜欢老子，就把自己的父亲用“老子”称呼，以记念老子的聪明才智，并拿老子的教条开导自己。欧美即喜欢苏格拉底、亚里士多得、亚力山大，这些古代的哲学自然成为欧美人们的楷模。
但是历史实事在不断变化，一切都在不停地变化着，古代的哲学自然成为历史，是不可能永远适应人们对美的需求的，如孟子的“人之初性本善”，这句话让中国的孩子摇头了两千多年摇着摇着就迷迷糊糊地睡觉却不知道自己是善还是恶，即到十九世纪中叶达尔文的《物种起源》里提出了《自然选择》学说，巅覆了“人之初性本善”的有力证据。“人之初性本善”应纠为“人之初性本然”，因为善恶偕由基因决定，基因里面就同时包含了善恶因子，人之初性本善为什么蒙了中国人二千多年，因为人刚出生没力气做事情人们看不出他是善是恶，所以统统的就以“人之初性本善”而论了。但反过来设想，如果人刚出生就有伤人的力气会不会就一定是善呢？当然不一定，因为不是亲子关系的自然会产生忌恨，这种忌恨用哭闹的方式来表达他那脆嫩的心理趋向。
人类社会发展到现在哲学也是在更新着，进入工业化革命的人类就产生了"马克思主义哲学"。而到了今天的信息化社会我认为共产主义社会离我们不远了。到了科技极度发达的情况下可能会实现“共产主义社会”。