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先秦时期,直到东汉,汉文化核心圈基本落定,姓氏才大抵沉淀下来

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先秦时期,直到东汉,汉文化核心圈基本落定,姓氏才大抵沉淀下来,当然不包括五胡入华,满清入关这些从大历史角度讲的突发性事件。
最早的一批姓氏还有母系氏族社会的影子,比如姬发,褒姒,姜尚,嬴政都是从“女”的。此时姓名还没有区分,往往顺序不定,直到礼乐制度被创立,名在姓后,才是保证制度化的起名方式才得以确立。
神话传说,自然崇拜也有不少建树,古人嘛,生产资料少,花样也玩的不多,见个啥都挺恐惧的,所以要拜一拜,搞一搞迷信什么的,所以就会产生很多稀奇古怪的名字,像楚国,就姓熊,墨子大徒弟,就姓禽,以前种花家麋鹿多,姓鹿的也不少,还有女娲,其实是女娃,一种生殖崇拜,总之,氏族部落,或者部落氏族,再到部落联盟,最后形成邦,城,国,具体过程,可以参考恩格斯的家庭,国家,私有制的产生。就说这概念,以前蛇家,鹿家,鱼家各过各的,最后天灾人祸日子苦了吧唧的,最后几个首领一合计,那就一起过呗,于是就姓龙了。之后就海了去了,派人丈量国土,结果差点量死在路上。
还有以地理标志起名儿的,这点中外就没什么区别了,那个伯格,这个坦,凯撒家不是还姓什么钨丝么?翻译过来就是你姓汲,在水边儿,他姓崔,住山脚,耶稣他妈姓啥?抹大拉,就是人住那儿的。
当然随着社会的进一步发展,可供选择的空间就更大了,出现的很多复姓就是说人开始对姓氏有了些许审美的观念了,比如司马,孙叔,公孙,有木有响当当?现在姓氏排前五的张姓,就是带刀侍卫哦。
上英语课,听英语老师吹逼说,老外还有个什么middle name,是不是也觉得倍儿有范儿?别急,老祖宗又不是只吃饭长大的,咱们这儿在成人礼时,还会给取个字,再加上自己玩的,或者别人玩儿的号,拿李白举个栗子,人全称叫:青莲居士·太白·白·李·诗仙。这多讲究,但不好用啊,不好用怎么办?省略啊,所以书上就这么写了,起坑杀赵卒四十万。子路,冉有,公西华陪老师聊天儿。
这里来个考点啊,子路本命叫什么?仲由,仲是个形容词,显然不是姓,那只好姓由,也好想不对付,是省略吗?好像也不怎么说得通。
答案其实在日本里可以找到,明治维新前,还知道岛民是什么状态么?对,没姓。你看孔子怎么叫他大徒弟的,动不动就是,由,吧啦吧啦吧啦的。
相当于什么呢?就是你老爸喊你,XX,别玩了,赶紧回家吃饭。可见姓名,姓名,姓只是身份象征,名才是专属代号。
所以题主你自己看嘛,几千年前的人,要么姓的稀奇古怪,要么读音光怪陆离,还要加上省略,外号,动不动还颠倒,残缺。加上语言随时间推移语库逐渐改变,别说人名儿了,中药材不拿本专业字典都觉得是在看天书。
你觉得怀疑人生,并不是什么值得大惊小怪的了吧~
编辑于 2017-09-15・著作权归作者所有


来自Android客户端1楼2019-07-08 13:49回复