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南无观世音菩萨

南无观世音菩萨

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南无观世音菩萨

世尊开示阿难说：世界上有些人修行是修心，不靠禅定也没有什么大智慧，但是他可以守住身心，不犯淫欲，平时行住坐卧都没有什么私心杂念，这样慢慢就可以脱离欲界，将来有可能向上进入天人道；又有些人可以把各种习气除掉，本性也显示出来一些，境界要高一些，就可以到更高层天（佛教认为天界有二十八重天）。
还有的修行人身体、心灵都比较圆满，言行举止，行为念头都很清静。那么这一世结束时，就可能转生天上做国王获得一定的权威。虽然这几种人还没有真正解脱，但比一般人有修为。只是还没有进入性命双修的状态。然后世尊又介绍一种天人。有些人只修心圆满之后发出心光。他可以升到少光天，这一重天的人于人之间相互放射光明，像电灯一样，色身有比较有明亮的光芒很细微，不像地球上这种粗重的肉身。还有一种天人，他的头顶发出圆润的光芒，而且光芒伴有声音，就是所谓的天乐天音。这就到了更高一层叫少净天。就是清净和虚空的显现在一种清香宁静的状态。那里没有地球上的种种苦痛烦恼，比较圆满。所讲的这些人都有所修行可以升到天界，但还没有究竟圆满的。

有一种天人，痛苦和快乐都没了分别，但还是有争斗的习气，就像阿修罗、龙王等都比较好争斗也是其中之一。 以上这些境界还没有到性命双修的圆满层次，虽然定力已经很高深但是他不出来普济群生。比如达摩祖师面壁九年缘分成熟了马上要出来度化众生的，这是慈悲之心。如果自己已经得到很高的禅定，有禅定功夫但不喜欢自利利他地度化有缘人毕竟功德还不圆满。这些例子都不圆满。
还有一种很奇怪的人，他修炼到某种境界，想继续向上提升又有障碍，就比较烦恼、犹豫，这种也是有问题的、错误的。不管在什么情况、什么层面，自己都要保持一颗平静、安定的心灵状态。修为如何就看心性像平静的湖水还是汹涌澎湃的大海这样区别。修炼好的任何情况下都像平静的湖水一样如如不动，再大的事情发生也可以稳得住，泰山崩于前而面不改色。儒家也讲这个，这是是超越宗教的修行方法，可以开发智慧。

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