过去，人们需要鬼神的保佑，也就是去世的长辈和掌管人间的神仙，在儿时的记忆的中，母亲和姑姑们在烧香时，总是向他们直接提出保佑我们的要求，我也总觉得在看不见的某个地方，这些力量听到了她们的诉求，从而让我们的生活越来越好，所以，供桌上的物品从不敢轻易乱动，甚至放供桌的那个区域或房间，都感到恐惧或压抑。
祭祀去世亲人通常在墓地里，而神仙则可以在家里，或村里村边的庙里，对于神仙的祭拜频率要高得多、也显得轻松愉悦许多，那些行善长辈的家里，各路神仙的牌位琳琅满目，分布在不同的位置，几乎涵盖了生活的所有部分，母亲也是这样，但父亲常年在外，母亲忙于田地总是照顾不过来那些神仙，有时端起了碗，突然想到是节日。我就在心里想，遗忘的神仙会不会像我一样不让我吃饭而生气。改革开放的春风缓慢的吹进山里来，胆大的冲出去了，万元户诞生了，赚钱成了生活的唯一目标，机械与化肥让农民的担子轻了，天气预报有了，龙王的供品也少了。母亲让哥哥写了个“天地全神”的牌位，哥哥的毛笔字相当好，但比起之前无处不在的神仙，我看着有点寒酸和心虚，母亲说这一个就全包括了。当然孔圣人的牌位还是单独供奉，因为家里有学生，这让我心安不少。老人说中国是全神教，就是什么神仙都供奉，他们的话百姓都听，应该就和现在做官的一样吧，大小都不能得罪。慢慢我长大了，鲁大爷所说的奴化让我心痛，渐渐从佛学与先秦哲人开始明白神仙保佑所有人，并不会因为你敬他与否而偏心，这种从奴化里诞生出来的东方基因---博爱与包容，与西方的信上帝得永生完全相反。艺术，宗教，哲学，科学互生，尽管当下文化被冲击得变形，忠臣痛心疾首的呐喊，但根在，一切只是为子孙驱散云而。回到主题，现在若不是惊讶的疾呼，“我的老天爷呀”老天爷这个最高的神仙都被遗忘了，当然那些经营的庙诗为铲除老天爷也立下了汗马功劳。我儿时可不是这样，孩童之间比谁历害，你说你是雷神，他说他是阎王爷，有人突然说他是老天爷，这就顶尖了，一般就没法再比了，请教老师，老师说最大的是老天爷的妈妈，瑶池圣母，我们举一反三，老天爷的爸爸，外婆外公呢？尽管搞不明白，但尊卑有序，相信世上妈妈好，亲情是人在世的一切依靠。也开始只相信肉眼看到的一切，唯物主义了。
最近想起老天爷是前年冬天外出拍戏的一次，剧组的车行进在盘山的雪路上，尽管是位老司机，但大家都能明显感觉到他紧张了，更能感觉到车尾甩来甩去，路边是万丈悬崖，有人提议找个宽敞平坦的地方停下来，司机若无其事的回答他技术过硬不用担心，但前排的人知道车根本停不下来了，一些人拨弄着手链，紧张的气氛让每个人心都到了嗓子眼。化妆师双手合十，旁边的女生好像还笑了一下，觉得这个男人太胆小了，但很快，全车人都双手合十，司机看到后有些不高兴，让大家相信他的技术，但在不时横着走的车上，没人在乎他说什么，那个时刻，我相信大家的意念一定把老天爷给招唤下来了，大家平安的下了山。
回想起来，我觉得老天爷也怪可怜的，社会发展了，他被下岗了，可还得随时待命出勤，看来天上人间一回事。