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再谈建盏之器

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初暮映红案
烟雨雾江南
三万六千醉
一笑是百年
上次谈过建盏之器,很多话,未曾说透。今日偷闲略说一二。
最近一直都有建盏之型釉之争。有人说建盏与其他瓷器品类的区别,最大的在釉面的不同,所以釉显然更重要。可我不敢苟同。首先建盏的釉面有其独特的魅力,这个毋庸置疑,不过黑瓷不是建盏首创。我在另一篇帖子中曾对黑釉有记录:“建盏本身就是一个历史上众多黑瓷的一种。从出土的器物以及历史文献来看,目前普遍认为黑瓷来源于青瓷,暂时没有太多争议。从迄今考古资料证实,发现最早的黑釉瓷是出土于安徽亳县的“建宁三年”(公元170年)东汉墓中。浙江德清窑,早在两晋时期就成功烧制黑瓷。山西的黑瓷在唐代已经出现且有了相当规模。到了宋金时期,南北方都有黑瓷烧制,器型有碗,盘、罐、坛、枕等,其中碗的产量最大,主要源于宋代“斗茶”的习俗。” 所以,黑瓷既不是建盏首创也不是建盏独有。那么油滴和兔豪呢?我曾问过万能的度娘,很遗憾,兔豪也不是建窑独有,耀州窑也有出图的黑釉兔豪碗。说到建窑的特点,在《建窑》一书中,关于建窑特点一章里,第一节讲到的就是器形,然后才是釉面,第三才是斑纹。那么究竟如何区分建盏与其他瓷器,我觉得这个不是我这个帖子的主题,因为这个有很多专家都有结论,无需我在这里班门弄斧装大尾巴狼。
我一直强调的,作为建盏的爱好者,我们能合法买卖的基本都是现代复烧的仿古建盏(玩老盏不在本帖讨论范围内,主要是我腰包不鼓,玩不起),我们讨论型釉重要性,都是站在一只建盏在手的情况下,如何评鉴其优劣的角度,和其他瓷种没有什么关系。
首先,我觉得鉴赏一件瓷器,型和釉是不可分割的,没有谁比谁更重要之说,这个在任何瓷器品类都是通用的。器不正则残,釉不美则次。在现在建盏这么个价格下,你愿意买一个有缺陷的盏么?
扯了半天闲篇,还是回到主题,我们来看看建盏的器形。建盏的器形,大家都知道是四大主流器形,束口、敛口、敞口、撇口。其中束口是绝对主流。这和宋代点茶风俗有莫大的关系。建盏当年的兴盛,就是因为在斗茶中的优势而异军突起,从一个民窑一下子收到宫廷的青睐。至于每一种器形如何鉴赏,今天没法展开说,说细了都单独可以成文。我今天就说说对于尺寸的理解。我们从出图的建盏来看,绝大多数都是10cm以上的口径,因为我孤陋寡闻,目前还没有见到过10口以下的老盏。也就是说,现在你收过的什么8口,9口的小盏,都是针对当下的喝茶习惯从大盏等比缩小来的,但这个不是建盏的规制。严格意义上说,只能是仿建盏风格而已。这么说有点危言耸听,其实有其历史原因。
我们知道,盏的作用有两个:喝茶、喝酒。至于盛饭,那是碗,不叫盏。为什么宋盏都是这种较大口径的呢(不光建盏,其他瓷种也是如此)。先说喝茶,我们今天的泡茶的形式,是明代以后才流行开来的。虽然散茶泡茶唐代就有,但一直是下品,不是主流,得益于炒茶工艺的不断进步加之明代的废团茶推散茶的行政命令,散茶的泡茶法才逐渐成为流行的喝茶方式。回到宋代的点茶法,器小了根本操作不开,所以,12cm口径左右的盏成为了首选。那喝茶不方便小盏,喝酒呢,为啥不可以用小盏呢。因为在元代蒸馏法传入中国之前,我们一直采用的酿造法制酒,酿造法做的酒度数低,低度的酒就要用大的容器。我们很难想象,现在我们会用喝白酒的小盅去喝啤酒。所以,无论喝茶还是喝酒,大口径的盏在宋代,是当之无愧的主流。 加之建盏的兴盛本身与点茶风俗有着密切的联系,所以我们今天看到的各大博物馆里收藏的建盏精品,基本都是12以上的大口径建盏。基于这个历史背景,我觉得现代建盏,作为仿宋复烧的瓷品,12口一定是最重要的主流收藏器形。所以我力推的观点就是大器收,小器玩,不同器物不同心态去面对。我们知道,一个盏说起来是等比例从12口缩小到8口9口,看起来器形接近,但实际上是不可能做到真正的等比例。比如盏壁的厚薄,盏尺寸缩小1/4,但厚度是不可能薄下这么多。所以小盏给人的感觉就不如大盏那么飘逸俊秀,往往显得略带粗苯。建盏本身的特点之一就是薄口沿,可这在很多小盏上根本做不到那种薄的感觉。因此,小口的建盏拿来喝喝茶,如果釉面有非常的特点,弄个一只两只来玩玩就好。但如果真正想收藏一个完美的器物,个人建议,不要去看小口的建盏。
说句题外话:我们不能一味的怪师傅不注重器形,更重要的是玩家一定要懂得鉴赏器形,知道什么是好,什么是不好,这样师傅才会更加重视市场需求,做出不同的选择。一味的埋怨盏商、师傅,不会带来任何改变。只有我们玩家自己对器形有了足够重视,盏商才会重视,师傅们才会重视,选择权永远应该在我们玩家自己手中。不要再听信重釉轻型的言论,哪个老玩家这样给你说,这个老玩家要么不懂装懂,要么就是为了某些利益和交情在忽悠,根本是对整个建盏艺术的不负责任。



1楼2019-09-16 16:41回复
    补充一点题外话:目前玩家长期被盏商以及盏商代言人的各种鼓吹下,慢慢偏离了正确的鉴赏标准。几乎一边倒的片面强调釉面。所以基本没人关心型怎么样,大差不差出个完整器,只要釉面好看,就敢卖高价。有人说型不好,就会搬出一套看似无可辩驳的理论:什么一千个人有一千个审美标准,什么你觉得不好看别人觉得好看,什么这就是这个师傅的特色等等。你看,现在我们有一整套釉面评价标准,底要黑,斑要实,边界要清晰,分离度要好等等等等。可是型呢?有标准么?一个只针对釉而对型缺失的评价体系,这在整个瓷器界都是一朵奇吧的存在。为什么会这样?我想无非两个原因,建盏复烧年代少,起步条件差。相当一部分师傅,10年前还在以锄地为生,并没有什么烧制瓷器的基础。建盏的复兴,带动了一批人投身其中。而这些人甚至都不去认真学学陶瓷手艺,买个炉子,买个配方,找个人或者机器弄出胚,就可以烧出差不多的盏来,迅速开始挣钱。我们去看看外面的陶艺班,哪个不是从拉胚开始教,可是现状就是这样。当然有了师傅,自然就会有形形色色的盏商来站台,来宣传。当然拉胚不是自己的手艺,甚至请的人也很一般般,自然器形这件事没人去讲究去宣传。慢慢的整个玩家群也就被带的只看釉不看型。当然玩家既然已经这样,师傅又何必花精力琢磨器型?说到底,这不是一个人两个人的错,这件事,从玩家到师傅到盏商,都有责任。


    2楼2019-09-16 16:42
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      建窑一书还是不错的


      来自iPhone客户端3楼2019-09-16 16:45
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        一、先看骨。二、再看型。三、看釉面,是否黑釉底色 。四看斑纹
        建盏胎是骨骼。型是身材。釉面的黑底色是肌肤是血统。斑纹是衣服。整体感觉是气质。一眼漂亮的东西是浅层的浮华,即使是在日本的曜变也内敛的,特定光线下才显彩。
        宋人可以喝茶玩盏的人的精神面貌是富足的 笨拙呆板的东西是不入眼的 浮华喧嚣的俗物是不碰的
        胎骨
        晚间,终是绕不过那口醉人的茶香,贪杯喝了一泡生普,久未好好喝茶竟然失眠了
        读一篇文章,偶有看到“脊梁”两个字,联想到建盏的铁胎。
        建盏作为独树一帜的窑变黑釉茶器,其工艺上有许多特别之处,“铁胎”就是其中之一。
        建盏烧制之成败,与胎体有莫大联系。但也因为铁胎,让建盏烧制难度居高不下,无铁胎,便无建盏万千精彩的窑变斑纹。
        含铁量高,带来变形率高等一系列工艺难题,但也带来天人合一的造物之美——铁系结晶釉。没有铁胎参与结晶过程,就没有令宋人竞相追捧,令今人魂牵梦萦的黑釉瓷艺术明珠——建盏。
        可以这样说,铁胎是建盏的标志,也是建盏的“脊梁”,试想,脊梁倒塌,建盏何存?
        无铁胎,不建盏
        建盏胎泥七三,指的是70%高铁粘土,30%其他泥土加入。一般30%中高岭土占18%,田泥不超过12%,田泥要很久不种的地,里面腐植酸充分降解,在种的地里的泥不能用,腐植酸容易在建盏烧制中造成盏体起鼓。
        70%高铁粘土依次按照好坏产于枕头岭<11%氧化铁/猪肝色>,芦花坪<8-9%氧化铁/深红色>,离建阳三公里的一座山<低于8%氧化铁>
        铁胎颜色就像铁一样是黑褐色或黑灰色的,特征鲜明,与黑釉相衬。宋代建盏标本的断面或者表面,胎体很黑,这说明含铁量高啊,有的部分看上去不黑,或者是偏红褐色,但是只要是烧达温的口沿微有毫丝的标本砸开了都是阙黑的,碎油滴、雪花滴、隐油滴的胎骨比兔毫更黑,银滴毫状分布密集的表现的最黑,黑到冒油的质感。
        明知建盏的坯体材料耐火度有限,可是要烧制出带有精美析晶斑纹的建盏,就必须使窑炉内温度达到1300摄氏度以上。
        耐火性不佳的材料却需要通过高温烧制才能出成品,这个矛盾就导致建盏的成品率很低。
        如果用一般瓷土+氧化铁调配或用含铁量更低的粘土制坯,耐火度是提高了,但是釉面斑纹形成的效果就会变差。
        宋代其他窑口仿制的兔毫盏、黑釉盏效果不如建盏,和坯体的含铁量有很大关系。从这里可以看出,水吉当地坯土的成分对釉面结晶的形成有很大影响。
        从古至今,耐火度和含铁量对建盏成品率的制约问题都无法完美解决。国外的建盏研究学者也对此感到头痛。
        后来慢慢知道:高铁、厚胎、厚釉、高温。才能出兔毫


        IP属地:福建来自iPhone客户端4楼2019-09-16 17:01
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          IP属地:山东来自Android客户端5楼2019-09-16 17:04
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            “器不正则残,釉不美则此”,很精炼的一句总结,已完美诠释。在器型上建盏有自己的规则,这个规则是印记、是灵魂,没有了这规则还是建盏吗?还是一只精美的建盏吗?固我爱我遵守。顶贴


            IP属地:云南来自Android客户端6楼2019-09-16 18:11
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              确实,釉面入门容易,器型入门难一些,玩的久了会越来越关注型


              来自iPhone客户端7楼2019-09-16 18:33
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                型,是娃儿的身材曲线.....我在开车


                IP属地:福建来自iPhone客户端8楼2019-09-16 19:15
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                  说到点上了,分析的很中肯。型韵才是一个窑口的最大的特色


                  IP属地:浙江来自Android客户端9楼2019-09-16 19:31
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                    呃,赞


                    来自Android客户端10楼2019-09-16 20:02
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                      如果就这样生产下去不是福建的也可能不是中国的
                      如果没有地域特性的产品全世界都能生产而且不比建阳差(因建阳的陶瓷基础不如其它地方“至少现在是这样")建盏断代缺失太多当代传承的建盏工艺都是试制组体系(是就是宋代建盏工艺方法)或说神型相似但不是堂兄弟最多是近亲(所以到处都能生产)
                      目前阶段须正视宋建盏其最有价值信息寻回建盏釉料体系让建盏只是建阳的让其有地域特性其它地方至少没有相应材料生产
                      扣紧铁胎草木灰还原烧等一系列苟刻要求(以求得更为接近宋建盏的当代产品:而她最少也是宋建盏的堂兄弟身份出现
                      消费者也得认识用铁胎草木灰还原烧等作品一些特性
                      现今泥料有些己可以配得上铁胎这词
                      还原虽说电烧与古代柴烧有区别
                      但也有节能环保一些优势(柴烧更是准标的)
                      如今烧成方式多样性须怎样确认是一次还原烧的产品最好有些了解
                      而釉料才是最易出现偏门的关键
                      所以说目前最应该解决的是1釉料
                      2还原方式3铁胎(有些以做的不错的才应在器型上下功夫)


                      来自Android客户端12楼2019-09-16 21:42
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                        看老玩新这个话题一直有,也一直嘴边说,能真正做到的有几个人呢,毕竟对于大部分新人或者所谓老玩家来说,釉面是他们最直观所能看见的东西,至于型、修圈手法、束口位的角度、盏心挖深度、上釉的手法、胎壁的厚薄度,大部分人都没办法说出个一二三四五,只有真正大量上手老瓷片、有天有地的标本、稍微完整的老盏、正窑口以及偏窑口不同的型制,加以新盏的对比才能有稍微直观一些的感受。玩家不懂,师父不懂,商家更是不懂,这是现状,型制的审美修养只能在有了一定的建窑基础知识上进一步的学习和培养。
                        知识的强化和审美的提高都是循序渐进的,换言之,不多看多上手是永远不会进步的,该走的路还是要走。


                        IP属地:广东来自Android客户端13楼2019-09-16 22:04
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                          胎是骨,骨不铁难立;型是神,神不聚而散;釉是肤,肤不正失色。


                          IP属地:云南来自iPhone客户端15楼2019-09-16 22:36
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                            IP属地:北京来自Android客户端16楼2019-09-16 22:45
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                              如果有一只龙窑柴烧盏诞生,能与日本的曜变比肩,你觉得专家学者收藏界媒体会关注它的型或者比重么?


                              IP属地:美国来自iPhone客户端17楼2019-09-17 09:13
                              收起回复