帖子一时兴起所写，内容带有猜测成分。可以讨论，但请先熟悉原文。

佛门六度
“度”梵语是“Pāramitā 波罗蜜多”，字义是“到彼岸”，即是从烦恼的此岸度到觉悟的彼岸。六度就是六个到彼岸的方法。、
……
菩萨所修的六种法门，可以自度度他、福慧双修、三学具足。六度(ṣaṭ-pāramitā)佛教教义　又译事究竟、到彼岸、度无极，简译为度；音译波罗蜜、波罗蜜多；梵汉并译六波罗蜜（多）。度即渡之意。
……
施度（檀波罗蜜或檀那波罗蜜）
戒度（尸波罗蜜或尸罗波罗蜜）
忍度（羼提波罗蜜）
精进度（毗梨耶波罗蜜）
禅度（禅波罗蜜、禅度波罗蜜或禅那波罗蜜）
慧度（般若波罗蜜）
——百度百科《六度》
　　那首领道：“没错。这就是‘佛门六度’之一的‘精进戒’。于六度中行四。”
说话之间，帘幕光芒黯淡，便又映出了六行字，见是忍辱、布施、精进、禅定、智慧、持戒。从右至左数来，这“精进”二字恰恰行四，其下对应了一个名字，正是“金凌霜”。
——20.8天机
客栈七位当家，除了大当家杨肃观之外，分别对应就是佛门六度。所谓六度，就是六个法门。对应六度的六大当家存在的意义是为了维持客栈的运行，最终成就大佛国。
大当家
杨肃观是大当家，这没有任何疑问。
本质上，六度在杨肃观的身上都有体现。他是大施主，他也忍辱、精进、禅定、智慧、持戒。主角组我都不太讲的，太复杂，三两句讲不清楚，但是对于情节熟悉的朋友，可以拿佛门六度去审视一下杨肃观，会有收获。
他的目的是创建大佛国，跟建设共产主义类似。正统朝是大佛国吗，也是，也不是，在路上而已。所以不管是大掌柜还是六位当家，都在努力地“修炼”，早日建成大佛国，实现超世志。

二当家忍辱
关于谁是二当家，我倾向于认为伍定远是二当家。
当然也可能是伍定远和艳婷夫妇合为二当家，即便是这种情况，伍定远也是主要的，至少不是次要。至于“二当家只是艳婷”这种说法，我是觉得有问题的。
我们来个反证法，如果“二当家只是艳婷”，那么伍定远就是被蒙在鼓里的傻白甜，被利用者。但是，我们从原文中，其实可以看得出，伍定远知道太多事情：正统军改名字，他“心下醒悟，自知失言”；襄阳大战的战果直接汇报杨肃观，并且四爪金龙封漆；他对小红脸说“罪与罚”时候的神态，以及小红脸的猜测。
以上是反证。现在正面假设，如果伍定远是二当家的话，至少有两点就比较通顺了。
第一点是，二当家控兵众，需要动用到部队的客栈的敌人是怒苍，客栈的嫡系是正统军，虽然艳婷也为正统军除了不少力，但是真正算得上控兵众的人，还是伍定远。
第二点是，罗摩什见到的二当家的标志是四爪金龙，这是一个非常明显的伍定远的标志，而不是艳婷，而且是直接从襄阳送来的。
当然，如果伍定远是二当家，肯定有不少朋友有疑问，杨绍奇不都说了艳婷是二当家了么？
虽然杨绍奇说了一大堆话，但是二当家和五当家，他都说得很牵强。为什么艳婷压制真龙，就是“忍辱”了呢？而巩志刺探敌后，为什么大都督府就成了敌后了呢？而且就算监视大都督，那这禅定又从何说起呢？仔细想想，这些话都是似是而非，模棱两可的。
不光如此，还有一个非常直接的证据，那就是杨绍奇让众人以为井里是景泰皇帝，实际上景泰皇帝早就死了，杨绍奇作为义勇人首领他不可能不知道。他撒谎的目的就是利用这帮人为他救出他的父亲潜龙朱阳。
所以他一直在诱导卢云去刺杀杨肃观。不管是有意识，还是信息缺失，杨绍奇说艳婷是二当家，我认为是有误导成分。
巩志的“禅定”，后面会讲，这里讲二当家的忍辱。
艳婷的“忍辱”，有没有？是有的。但是艳婷的“忍辱”，绝不是因为压制真龙，而是她是正统军的庇护者。所以她遭受勤王军的污蔑，也遭受了义勇人的污蔑。她也遭受来自伍定远的愤怒与失望，我不是说伍定远不该愤怒与失望，而是艳婷确实也保护了伍定远和正统军。
伍定远的“忍辱”。关于这点，作者有个论述，其实杨肃观，甚至艳婷，已经为伍定远背了太多骂名，当然，这是基于伍定远的宿命与使命。伍定远是一代真龙，他注定要为国为民，这是他不可推卸的责任与义务。但是他可以骂，为什么可以骂？因为杨肃观和艳婷在逼迫他，利用他。那么，杨肃观和艳婷不逼迫他，利用他呢？伍定远就可以卸下自己的责任跑掉么？不可以，因为他是一代真龙。
他心中有八十三，他肩上有为国为民，这是他最本质的矛盾与痛苦。杨肃观和艳婷的逼迫与利用，其实已经极大地减轻了他的负罪感。但这份“业”，他终究无法完全卸下，直到天下太平，或者真龙殒命。
所以对于控兵众的一代真龙，修罗王让你当二当家，你可以反抗，可以愤怒，可以不接受二当家的名分。但这不重要，对于修罗王而言，只要你是一代真龙，那么无论如何，你就会去为国为民，和怒苍战斗，那么就是事实的二当家，不管你接不接受这个名分。
天下是座大客栈，躺着睡觉的是皇上，总管权事的叫“大掌柜”，他有六个精明帐房。这六人管了六件事，二当家控兵众、三当家管禁宫、四当家握厂卫，加上刺探敌后的老五、计算国库的老六、横扫江湖的老七，大小权事全给他们抓在手里。无论是六部尚书，抑或是锦衣卫统领，身边都给他们安插了一个眼线，这就是客栈无孔不入的手段。
——17.3黑太子
　　罪与罚……爹爹说这三字时，眼角噙着泪水，一边喝着老酒，看来像是很无奈。那时心里很好奇，就这样问了：“大家都跨过了线，那爹爹也过去了么？”
　　还记得爹爹宽阔的肩膀驮了下去，嘴角挤出深深的苦纹，就没说话了。
　　听这话时还是个孩子，什么都不懂，如今几年过去了，身子越长越高，直到比爹爹还高还壮，他才懂了那件事。
　　爹爹早就跨过去了，不管为了什么理由，他早就跨过去了，成为当今的大人物。
——17.3黑太子
　　手指落在圆圆的东西上，罗摩什低头下望，见到了一只龙形图徽。
　　“四爪金龙印”，这是军部送来的消息。
客栈列层分级，大掌柜统帅天下万物，无论大小公事，于他都不算机密，其余六名帐房彼此间互不统属，各有所司，机密公文却也不能任意翻看。罗摩什自知地位与二当家天差地远，赶忙退开一步，干笑两声。那密探捧起密件，跪于脚边，悄声道：“启禀大掌柜，襄阳城回来的军情。”
——17.6修罗天之罚
　　高炯忙道：“这‘刘星火’是个川佬，本名叫‘刘世珍’，因专使流星锤的功夫，便改叫‘流星火’，顺口说、方便记。”听得“刘世珍”二字，这会儿便让大都督认出人了。颔首道：“原来是川中四杰的刘世珍。他本来的名儿很响亮啊，为何要无端改名？”
话才出口，却见高炯干笑，燕烽强笑，岑焱则是嘻嘻哈哈地窃笑，转看巩志，却早已背转身去，故做不知。伍定远心下醒悟，自知失言了，只得挥了挥手，沉声道：“下一个。”
——18.2奉天翊运推诚武臣
　　那首领笑道：“没错。这位二当家，就是艳婷。她压制的是‘真龙’，故称‘忍辱’。”
同生共死，却又同床异梦，就是是伉俪夫妻的写照。越是亲近的人，却往往最是水火不容，原来驾驭“一代真龙”的乘龙之客，却是他自己的枕边人，艳婷。
……
　　“巩志是五当家，职在刺探敌后。”
卢云喃喃地道：“敌后？是……西北怒苍么？”那首领道：“错了，敌后不在千里外的怒苍山，而在隔壁邻居都督府。也是这般，巩志与艳婷向来不对头。”
——20.8天机
孙晓文集
写**容易，写圣女也容易，可要把一个女人写得又**、又伟大，那就不容易了。
每一位正统军将领受到了朝廷的亏待，世间只有一个女人可以救他们。
她是谁？
下一册义勇人的首领会带着卢云的心灵深入花棚，观看【正统军】里的每一个【奸细】，从而会找到那位女王……正统军的女王，她利用【大都督】，却也保卫【大都督】，她利用【灵吾玄志】，却也抵挡【灵吾玄志】，她是【正统军】的江充，也是【正统军】的最后防线……
——2004年部分发言
在小说里，艳婷扮演了关键的诱导角色，伍定远也因此被迫参与了杨肃观绘制的蓝图，这似乎是一种错误，但追究伍定远的内心，他其实是幸运的，因为杨肃观再次替「真龙」承担了最终的道德责任，一切错误都由杨肃观来背负，一切罪孽都由杨肃观来承担，所以伍定远可以高声质疑杨肃观，一如担任捕快时，他可以大声质疑朝廷、质疑朝廷所代表的正义，甚至将全部的过错都推给朝廷，然后由他来扮演好人，所以从某一个角度来说，伍定远是可恶的，在有限的法律里执行有限的正义，扮演着无辜无奈的好人，这对他来说是一种罪恶，也是一种无上的幸福。
——2011英雄志备忘录——写给剧组
2、镇国铁卫真正的二当家是不是伍定远。因为再没有第二人，比伍定远更适合当这个二当家了。毕竟杨伍是一伙的。
答：关于二当家，目前义勇人说是艳婷，但具体情况，需要卢云确认。
——2019年英雄志年会孙晓答问

三当家布施
琼武川是三当家，图标是云裳裙带。
琼家依靠琼玉瑛这条，稳定正统皇帝，毕竟他还是明面上的一国之君。布施二字原文也讲得足够清楚了，就不赘述了。
四当家精进
金凌霜是四当家，图标是黄金指环，也就是精进戒。
金凌霜统领的是朝廷的刺客。这帮人是领俸禄的，包括帅金藤这样的人。
金凌霜的任务是监控正统朝廷内部，虽然文中只是只言片语，但是他们这帮刺客类似于风纪委员，当然，这个风纪，不是朝廷的王法，而是凌驾于王法之上的是客栈的风纪。
四当家和七当家的差别在于，四当家是安内，而七当家攘外。所谓精进就是监视朝廷官员积极为建设国家做贡献，防止腐败等。
金凌霜武学层面上也从不懈怠，以常人的天赋领悟剑芒，不得了。
五当家禅定
巩志是五当家。
我对五当家有一个评价，政委。
他是伍定远的专职政委，心理治疗师。他的主要任务就是让一代真龙情绪稳定，所谓禅定，便是如此。
在审判王一通事件中，伍定远终于崩溃，巩志却用一句话安抚了伍定远，“卢大人在此……也不会责怪您一句……”，这是对伍定远最大的肯定。
这个任务，只有巩志可以做得到，也只有他做，才有说服力。
巩志是正统王朝为数不多的亲眼见证，亲耳听到一代真龙对着代表暴力的剑神怒吼出“八十三”的人，他知道一代真龙为什么痛苦。
巩志是卢云的参谋，放眼整个正统王朝，同样的这句话“卢大人在此……也不会责怪您一句……”，除了倩兮，无人比巩志来说这句话，更有说服力。
人人都在等着圣光救世，巩志如此，巩志知道伍定远也如此。
　　“卢大人在此……”
　　陡听此言，伍定远情不自禁仰起脸来，面上筋肉不住颤动。巩志贴住了上司的耳孔，轻声道：“卑职心中坚信，卢大人他啊……”
“也不会责怪您一句……”
——18.2奉天翊运推诚武臣
六当家智慧
罗摩什是六当家，“摩诃般若’”，意为大智慧。另外说一句，禅定和智慧，分别是止和观，所以止观的法名，就是禅定与智慧。
罗摩什的任务就是算账，其实真正搞经济的部分，似乎还是由大掌柜拍板的。罗摩什来自西域，普遍的看法，中世纪西域，其实主要是阿拉伯地区的算学很厉害。
七当家持戒
灵真是七当家，图标是金刚剑。金刚剑是佛教法器，金刚所持护法宝剑。“金刚系指法界中有一法是坚固无能截断者，但又因没有另一法可替代或毁坏的缘故，称这不可被毁坏、替换之法为金刚”，金刚也指佛教的护法天神。
主要任务就是护法，领导的是江湖上招揽的刺客。如果有人威胁到客栈实现大佛国的超世志，灵真就会出手。这个威胁，主要是指来自外部的。比如
灵智对杨肃观动手，灵真就对灵智动手；
汗国的轿子，由灵真先上；
唐王爷夜探杨家村，还是灵真上。

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顶

有关俊杰万山风上一句有没有打算出个贴

详细

除了二当家有争议以外，其余的应该都达成共识了，二当家的问题在于如果只是单独一个人，那么艳婷或者老伍所透露的情节就会有冲突，说了那么多，依然还是我的意见，二当家是老伍主，艳婷辅，当艳婷和老伍的那一刻，他们夫妇就是一体了

*，原来止观是叛徒