七十二贤童杂谈系列
节日，有友见我有闲，便相邀静卧莓苔漫垂纶。余本无此好，便婉拒。
友笑讥余曰，"君子远庖厨"乎？非″三净肉"而不食乎？我无言以对。
婉拒成功后，我便遥忆濠梁之上的庄子、惠子有"鱼之乐"之辩。一念之慈，万物皆善，我等虽自诩为众生之首，众生之首之责为护众生，焉有屠戮之特权？悲夫！
友邀余时曾告曰钓具精良，闻此语余忽忆皮日休"用尽詹何传钓法，收和范蠡养鱼经”句，继而不胜感慨。
詹何钓鱼，其具皆轻、皆小、皆简、皆陋，缘何能钓得丈长之鱼？细思之，无他，贪耳！犹如为人，虽小勿贪，贪则丧身，故詹何钓鱼之理自当铭刻于心。
范蠡，亦可谓商祖，但必称之为智慧商祖。"三聚三散"，世人解其智乎？沈万三者流，胡雪岩者流，未解之，故虽富可敌国，但亦难逃万劫不复之败，怎如范蠡携西施泛舟五湖自由快乐？
钱者，人之工具也，绝非人之主人也。当一个人除了钱什么都不认识时，他便向灭亡迈起了步伐。
生存与占有是所有动物的本能。人之所以为万灵之首，因除金钱外，我们还有更高贵的追求，诸如人性、道德、思想、学养等等。
君以为如何？