乡 情
故乡,多指一个人出生或者长时间居住的地方。而我们中国人还有一个独有的名词来介绍自己的故乡,那就是“祖籍”。
从古至今,讲究孝道的民族本就不多,而能将孝道融入文化传统,并且继承了几千年的,恐怕只有我们中国人了。“人生当之来处”我们为了永久记住祖先传承,发明了家族谱系,郡望堂号,借此对族人进行宗族教育,推广传统文化的孝道。家族中的每一个成员更加以能被写入家谱,作为自己的荣耀,而自己的成就首先就是用来光宗耀祖。“祖宗”“先祖”在我们的思想中具有着神圣的、至高无上的地位,祖宗或先祖久居的地方或者发祥的地方,也就自然成了我们的圣地。从出生的那一刻起,尽管我们还没有名字,“祖籍”就已经是我们在这个世界上拥有的第一个身份了。为了表明我们对祖宗的尊重和思念,无论我们走遍天涯海角,当被问起是哪里人的时候,先报上来的都是“祖籍某某地”,可见“祖籍”对我们中国人有多么的重要。
千里寻踪为求认祖归宗的事情自古就被人们传颂,可歌可泣的故事不胜枚举。远的不说了,毕竟那些故事和传说我都没经历过,就说说我刚刚经历过的,一个绝对是我亲身体会到的实例。我的祖籍是山东章丘旧军,我们旧军孟氏的先祖从明洪武二年迁居章丘旧军至今已经640年了,因为是亚圣孟子的后裔,我们这一支就被称为“孟子世家流寓章丘旧军支系”,家中至今还保留着历经多次续修的《孟子世家流寓章丘旧军支谱》,按照祖上的规定,家谱30年要一小修,60年要一大修,尽可能详尽的记在我们这一支系的族人繁衍情况,历朝历代受封的情况。最近的一次续修是在1932年,由于历史原因,以至家谱已经80多年没有续修了,在家乡一些热心宗族事务的宗亲倡导和联络下,决定开始进行家谱续修工作,我作为在天津的宗亲代表回到家乡参加修谱大会,各地的宗亲得到消息的也都纷纷赶回老家,其中引起我注意的是从山东临沂赶回来的两位宗亲,在了解了他们的经历后我深受感动,也得到了很大的鼓舞。
临沂的孟庆忠,比我年长,算起来是族兄。他家先祖“传”字辈从章丘旧军村迁居外乡,目前在临沂已经是拥有几百人的大家族了,早期与老家还有联系,后来就完全的失去了联系,家中几代老人去世很早,子女年幼,更多的信息随着老辈人的故去再也无法传下去了,但他们没有忘记家乡,“老家在黄河边的旧军”始终在族人间口耳相传。到了庆忠兄这辈已经经历了六代,对“旧军”的印象就只剩下了已经无法辨认的发音了,“旧津”或者“旧金”到底在哪里,究竟准确的名字是什么,无法确定。在一种对家族的责任的召唤下,庆忠兄开始了漫长的寻根之路。早在十几年前他就开始找寻故乡的所在,好在我们孟氏是一个特殊的家族,彼此之间都很在乎同宗情谊,凡是有孟氏聚居的地方庆忠兄都进行了走访和询问,那时候网络不发达,唯一可以依靠的就是电话或者通信。他在很大的范围内通过电话查询孟氏聚居的地区,向各地的孟氏宗亲求助,希望能够弄清,“旧津”或者“旧金”到底在哪里。然而除了与日俱增的通信费用,似乎没有任何收获。是不是该放弃了呢?似乎冥冥中有一种力量在鼓励着他,他依旧在执着的找寻着。
随着网络的普及和发展,他开始意识到这种新的信息传递和搜索方式可能会起到一定的作用,终于皇天不负有心人,在天津的旧军宗亲孟祥森的网络博客【旧军孟氏】中,他找到了一个地方“旧军”,这与祖上口耳相传的,“旧津”或者“旧金”的发音非常近似,通过与祥森宗亲的多次联系,他终于确定长久以来找寻的故乡应该就是章丘旧军。当得知了此次旧军孟氏续修委员会成立大会的消息,他和三叔提前好几天就赶回了旧军,在旧军续修家谱委员会成员的帮助下,基本上弄清了家族传承的脉络,完成了寻根问祖的大事情,激动的心情溢于言表,在成立大会上作为山东临沂宗亲的代表,他讲述了这多年来的寻根经历,并以深深的一躬表达了对家乡宗亲全力配合的感谢。
浓浓的思乡之情,浓浓的血脉相承,让寻根问祖成为了庆忠兄难以割舍的一件大事,凭借着锲而不舍的精神,加上祖宗冥冥中的神助,他终于得偿所愿,他表示接下来会配合旧军老家续修家谱的工作,争取让他家全族的族人都能够认祖归宗。
类似庆忠兄的感人事迹比比皆是,成立大会上还有一位宪字辈的伯父,拿出了几乎是他全部存款的10000万元存折,要捐赠给此次续修家谱的活动,虽然委员们考虑老人家生活和身体的需要,再三推辞收了1000元钱,但是这1000元钱的分量比任何一个人的捐赠都要重。
感同身受,感动常在,家乡的“情”永远在影响着我们这样寄居在外的孟氏宗亲,此次回乡的经历是刻骨铭心的。