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关于境界与禅定

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关于境界与禅定


来自Android客户端1楼2019-12-12 09:22回复
    一般学佛人在最开始有个加行准备过程:也就是持咒有过一段时间的业障现前,像鬼遮眼呀、或者运气很背呀,或者这不成那不成了,或者噩梦了等等,都有过,非谁特殊,当然要是福报大的不一样,这也就是最开始的阶段,你要是没有正确的认知和理解,还有对佛法的信心你是无法坚持的。这里说出来,告诉大家,有业障都有这个过程,我自己也不例外,很长一段时间的阻碍


    来自Android客户端2楼2019-12-12 09:25
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      然后十个小境界下来以后,莫要着急突破,这个地方有一个“真空区域”,之所以这么称呼是因为业障越重这个区域反复越大,也就是临突破,感觉自己心态突然不对劲了,等等,需要自我觉察。所以要忍耐


      来自Android客户端5楼2019-12-12 09:32
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        然后等到突然爆发以后进入下一阶段,有时垢重需要这样反复几次,因人而异,所以不要因为别人有或者没有就怀疑,主要看自己去除的程度,就好比一个脏了的水杯,脏的程度不同洗干净的快慢也不同


        来自Android客户端6楼2019-12-12 09:34
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          然后慢慢的静坐又进入清净阶段,心里清楚这样进入下一阶段了。然后保持就行,这些是境界


          来自Android客户端7楼2019-12-12 09:35
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            关于禅定:在初禅之前有个欲界定,以心神昏爽为标志然后后边的心神虚静,然后过去以后才是初禅,初禅有八触十功德,这一点百度上可以搜索到。初禅的一心境界就是甘露就是在不知名的某处一点一点的滴下来,这也是道家说的玉露琼浆,这个时候心头甜蜜蜜,特别甜蜜的那种状态,有了这种状态才是开始超出情爱,为何世间人多情爱,感觉甜蜜蜜;所以修行肯定是有方面能超越的,要是不能超越修什么呢?更别提二禅的连成片片,就是大德门有说的功夫成片,心无苦故;至于三禅,四禅的神通境界,还有更后边的境界就是看描述了,不知道是怎样的状态。可见禅定功夫对于修行的加行多么重要


            来自Android客户端8楼2019-12-12 09:41
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              一个有了禅定功夫的人能够感受发自内心的快乐,不从外来,这样才可以摆脱外在的寻找,情爱。若是没有这功夫,心流溢外界,如何真修行呢?哪来的什么定力,正知见呢?


              来自Android客户端9楼2019-12-12 09:43
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                所以若是有心宣扬正法,禅定功夫是根本,没有这发自身心的内乐,如何看破外边的花花世界,口说无凭,功夫到了才是真本事。所以莫要多在理论上计较,多些实修的功夫。初禅是真修,二禅开始就进入大家所说的陆地神仙的层次,渐渐地超凡脱俗;若是自己的身心都不能超越,如何面对一切,所以好好静坐才是根本。


                来自Android客户端10楼2019-12-12 09:47
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                  南无阿弥陀佛


                  IP属地:广西来自Android客户端11楼2019-12-12 21:58
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                    前辈,能不能指导我一下,本人现在很迷茫,不得其门而入!阿弥陀佛!


                    IP属地:四川来自iPhone客户端12楼2019-12-13 10:15
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                      前辈好厉害👍🏻,向您学习


                      来自Android客户端13楼2019-12-17 11:07
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