但为什么要做到中庸？
我们都知道，矛盾是世界的根本性质，而矛盾又有对立性和统一性。而中庸之道去找寻和谐点，就是去寻找怎样能费最少的工夫，而达到最高的成效。那个和谐点，就类似于函数 y=|a/x|+b 的x=0的那个点，他的函数值是正无穷大，对应着做出无穷大的效果。而走极端，就是越来越偏离和谐点，它的效果就会越来越低，甚至如果你太极端，偏离的太多，事情的效果会变为0乃至负值。因为你越极端，事物矛盾的对立性就会被无限放大，而无限缩小了其统一性，将事件的过程和结果对立起来，你自然就花大力气都做不好甚至做不成事情。这就是所谓【物极必反】现象发生的原因，极端的处事，不仅无法达到预期，还可能会招致损害。相反，越靠近和谐点，统一性就越强大，对立性就越被削弱，将过程与结果统一起来，就能“事半功倍”。甚至你如果能十分接近和谐点，就真的能达到所谓【心想事成】的境界，都不用动手，心里想想事就成了。

但我们是永远做不到真正到达事物的和谐点的。因为现实不是数学，现实永远存在误差。我们只能尽可能地去无限接近和谐点，尽可能地提升效果。
那就真的没有人能找到和谐点吗？有，只有神。只有神能做到无穷的效能，因此祂才能创世。

其实孔子提出了中庸之道这种阐释世界性质的至理，但他自己却败在自己提出的理论上。他对于恢复周礼太过于偏执、极端，不仅仅违背了世界永恒发展的性质，还违背了中庸。因此他最终也没能看到他想要的周礼社会，不仅是各国君主的原因，还因为他这样就是跟世界对着干，那么他的失败也就在所难免了。

中国的中庸之道存在已有二千多年了，可它对世界各国影响很小的，比如说、战争，它是极端行为，这行为是远离中庸的，人们有矛盾有利害有冲突可以摆到桌面上谈，通过议对错从中寻求正确的对待法，人与人国与国合理的对待就行了，没必要付出流人血的代价以这残暴的强势让对方接受欺压。张今天不合理的对待李，李又容易明天不合理的对待张，合情理就是合中庸，对的情和理应该符合事物中的和谐点及最优状态。

因为上奴隶与主人关系，统治者和被统治者关系