观正剧读廉政品人格
——大型历史剧《于成龙》观后感
岳父是电视迷，痴迷于抗战、历史剧。不太喜欢连续剧的我于近期偶尔陪岳父看了几集中央一套黄金时间热播的大型电视连续剧《于成龙》，不料被其跌宕起伏的情节、鲜明生动的人物形象深深吸引。用主演成泰燊之言——“值得看的剧值得一看再看”。我在央八再次观看了一遍，该剧可谓 “感人心扉，至清至情”
作为历史正剧必须树立高超的美学观，严谨的历史观。何为真实的历史，该剧做到了，就一个字——“正”。
秉持“半部论语治天下”的于成龙乃中国文人为官之道，以善为先，为政以德的真实写照。该剧以真实历史为题材，通过对清代两江总督于成龙从七品县令至一品大员升迁历程中的奋斗与困惑、成功与失败的描绘，着力塑造了一个敢为老百姓做主，有能力、才干和胆识的廉吏和能吏的形象。这种看不清，摸不着的“东西”,在今天已被逐利而生的人们渐忘渐失。《于成龙》讲的不只是为官之道，更有做人之道，其人格极具香气,并处处体现：母子情、夫妻情、父子情、主仆情、同僚情、百姓情。
于成龙初到罗城，匪患猖獗，剿匪安民；面对合州，开田辟地、休养生息；面对黄州"剿抚并举"，诏安贤才；面对福建"通海案"，不畏权贵，公私分明。正如其所言"不冤枉一个好人，不放过一个坏人"……所有一切，反映出于成龙主观意识之强大。
于成龙始终奉行“为民上者，必躬先俭朴”。在直隶“屑糠杂米为粥，与同仆共吃”，在江南“日食粗粝一盂，粥糜一匙，侑以青菜，终年不知肉味”。因此而得雅号“于青菜”。其天南地北，宦海20余载，只身天涯，不带家眷，与结发妻阔别20年方得一见。其清操苦节享誉当时，卒后宅中仅有“旧衣破靴，残羹冷炙”。在满清体制下，一汉族官员，不请不送不收，三获“卓异”，无疑是奇迹，真可谓天下廉能第一。
　人格魅力之体现：在对待现实的态度或处理社会关系上——真诚热情，勤奋认真，自谦而不自卑；在理智上——感知敏锐，极富创新。在情绪上——豁达而开朗，稳定而平衡。在意志上——目标明确，行为自觉，善于自制，勇敢果断，坚韧不拔，积极主动。于成龙的人格魅力体现为，一个执政者能否做一个清官，不仅要解决对官民关系的认识，更重要的是他敢不敢坚持自己的信仰而不怕失掉个人名利的品质。更体现了于成龙廉洁勤政的高尚品德、浩然正气的人格力量和爱民如子的人格魅力。
拿一物喻“成龙”， 唯“莲”莫属。莲出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉！"莲，花之君子者也". "君子"乃孔夫子心中人格之标准。
古人云“公生明，廉生威”，廉洁永远是时代的呼唤。我们始终秉承“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的理念，时刻警钟长鸣用严格标准要求自己，防微杜渐，提高拒腐防变的能力。
求利有道、道重于利。利益务必勤奋实干获取,利润务必合法规范获取,报酬务必诚实劳动获取。求利而取之有道是基本的价值取向。
作为一团队应营造“廉为荣、贪为耻”的舆论环境；“扶正祛邪、激浊扬清”的从业环境；“风正气顺、人和业兴”的发展环境。正如牛根生用人之道：“有德有才，破格使用；有德无才，培养使用；无德有才，限制使用；无德无才，坚决不用”。从而使团队处处充满清新之风、团结之风、奋斗之风。
　在现代管理中，领导要提高领导力，不仅要有胜任工作职务的领导管理能力，还必须具有超脱于工作能力之外的人格魅力，让属下产生尊重、敬佩、信服的情感，吸引属下主动跟随，主动维护其领导权威。一名优秀的领导会从学习、做事、做人等方面，加强自身修炼，形成自己独特的人格魅力。我认为应从以下得以修炼：超强学习能力，工作充满激情，敢于担当，奖惩分明，以诚相待。正如剧中于成龙超然的人格魅力，被贬为庶民，永不叙用五品大员周瑞和不远千里投奔于成龙，成其幕宾；师出同门“刀笔小吏”柳晋阳奉其左右；伸张正义，落草为寇雷翠亭为其保驾护航，不离不弃。
“以铜为鉴，可以正衣冠，以人为鉴，可以知得失，以史为鉴，可以知兴替”。此剧给人灵魂的洗礼，精神的感召。最后以于成龙经典台词作为结语——“处世不必邀功以无过为功，与人不求感德以无怨为德”以示自己和他人。