1.尽度“小三灾”（刀兵、疾疫、饥馑），将死而未死的人，于生死中涅槃。因此后天返先天，于虚无中生出第一点先天元精。
此事迨非人力可控制，所以《洞仙歌》中能入道者只能看天命、看自己。所以不存在修真家族之类。（当然，创世的秋风五除外，玩家在其操作下，一定可以入道）
2.只一点先天元精，其实和凡人无异。修真之道，从修炼元精开始，曰“炼精”。此时主要是修补已漏之身（凡人时，男会遗精，女有月经）。筑成修真之基，故名“筑基”。
3.筑基后，进一步修炼精血。至男子能“马阴藏相”，女子能炼断“赤龙”，此为“无漏之身”，精血尽返先天。然后于先天元精中生成第一缕先天元气，曰“炼精化气”。此先天一气，即为“金丹”。
《洞仙歌》设定，必须炼出先天一气，始可通阴阳升降。在战斗中，金丹之后才能飞。在行动上，金丹之后才能飞天遁地，跨越千山万水，进行大地图移动。进行洞天探险也需要金丹期。
又：筑基和金丹期时死亡不入封神榜。筑基死，为天兵灶君、判官无常，金丹死，为天将功曹、土地城隍。
4.在先天一气的基础上继续修炼，将后天气炼成先天气，是为“炼气”。待炼气小成，先天真气将从最初的金丹状进一步成长，直至能显化为婴儿，号称“元婴”。
婴者，初生之人。故元婴修士可称“真人”。有元婴可寄托真灵，此后若身死，可入封神榜、受封星神。
（预设）现在还没开始做元婴期的新功能。预设中，元婴修士开始是门派高层，此时开启门派经营的玩法。
5.（预设）炼气，是为了“还神”，或称“化神”。若能从先天真气中生成先天神念，以之入主元婴，即为“元神”。
修成元神之后，已是人间巅峰。新功能是随时可以自行尸解飞升。
若直入封神榜，可成就真君。若是身死，沾了死气，只可成阎罗。
6.（预设）进一步修炼元神，元神从太虚中来，又可返回太虚中去，是为“返虚”。
每个世界生成的时候，其实未必圆满。只有到了返虚期能“神游太虚”，才能补全所有道行要素。
返虚期可直接霞举飞升，成就帝君。若是身死，只能为五方鬼帝。
7.（预设）在人物500岁时，有“大三灾”之“天雷”，毁肉身；在人物1000岁时，有“大三灾”之“阴火”，焚真气；在人物1500岁时，有“大三灾”之“赑风”，灭神魂。
约略贯穿元婴、化神、返虚期。
8.（预设）炼精化气、练气还神、炼神返虚都圆满之后，达到最后一个境界“合道”。
若于合道境自行飞升，可为三清四御。
合道境也可选择挑战秋风五，强行冲破封神榜。