(概因最末两屏佐近,只需稍转瞳仁,便能窥见逆着的光影里、归月额角细碎似绒花的鬓发。亦幸是这般近至能捉袖的距离,有她薰衣的沈水香捋平我眼下思绪)
(花开两朵,各表一枝。既她绘着慈宁,我笔下便是坤宁宫殿纤毫的发蒙,鸳鸯瓦掩映的棂花扇门、张贴着金漆双喜的木影壁.......复而徐徐添笔续章时,便是那国色天香的姚黄魏紫、红剪玉与露珠粉。但既才过中秋,自另有一处需我移腕援驰,明间的黑漆祭神位上,那里非是由纳丹岱珲添满,倒是摹得供着的一对鸡冠子花儿、两枝子白花藕,实则这是闺中嬷嬷的旧习,待中秋上月时,便要奉上这几件物事,彼时询她,却总叫嬷嬷拿英雄传里的话搪塞:那是蟾宫里的娑萝木、兔儿/爷的剔牙杖。至此不需再费笔摹那轮今夜让我二人讴歌的月,坤宁慈宁两宫同在屏间,共沐在上彩灯山的橘黄里)
(但倘使哥哥们瞧见此屏,泰半该窃笑着、甚而要掩口落帽间指出错谬:“小妹,前两屏也便罢,但今朝分明是廿一,缘何笔下却是满月”。他们爱捧读鸿儒经籍,却实是不知金陵女史独到的《月食解》,既身在此山中,那山便是管中所窥得的翠微的葳蕤、松柏绿的寒石;若身在此山外呢,那它是什么——但今日意不在解此)