6月10日：
“我们应该如何度过自己的一生？”
相信每个人都有自己的理解。
有的人想随波逐流，
有的人想迎难而上，
有的人渴望平淡是真，
也有的人渴望轰轰烈烈，
但是殊途同归，我们最终都是想获得幸福。

对于科学研究而言，最重要的三个方面则是：
1、时间的付出——不要以为你可以耍小聪明，世界上没有免费的晚宴，这是亘古不变的道理。所以有时候我很反感有些人说我的成功完全是机遇，这一定是瞎掰。
2、方法论的改变。
3、建立批判性思维——除了方法论的改变，还包括挑战学术权威。
——施一公

汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最痛苦的时代，然而却是精神史上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代。因此也就是最富有艺术精神的一个时代。王羲之父子的字，顾恺之和陆探微的画，戴逵和戴颙的雕塑，嵇康的广陵散（琴曲），曹植、阮籍、陶潜、谢灵运、鲍照、谢朓的诗，郦道元、杨衒之的写景文，云岗、龙门壮伟的造像，洛阳和南朝的闳丽的寺院，无不是光芒万丈，前无古人，奠定了后代文学艺术的根基与趋向。
——宗白华

你有没有心情浮躁的时候？明明有很多的工作要做，却静不下心来好好工作，总是效率很低？明明想安静的读会书，却总是走神、看不下去？
心情浮躁的时候该怎么办呢？推荐几个调节心绪的办法给你，希望有所帮助。
1、适当运动，劳逸结合；
2、听些舒缓的音乐、钢琴曲；
3、做些家务，整理房间的同时也换个心情
4、阅读短小读物，适当转换用脑。

在游览现代美术馆时，你应该会有这样一种感觉：20世纪以来的一些后现代主义艺术品，相较于古典艺术，变得不那么精致和优雅了。要么是一堆砖石的随意堆砌，要么是在空荡的布景前面放置车轮，这些粗糙的作品，究竟在表达什么艺术内涵呢？
后现代艺术家们想要表达的，是对古典审美的颠覆，是对“什么样的作品足以称之为艺术品而被摆放在美术馆”的挑战。
因为古典艺术品掌握了定义“美”的权力，所以后现代艺术家要去揭示这样一种权力的存在，这也是后现代主义对各种传统的宏大叙事进行消解和抵制的一个例子。
当这样一件后现代艺术作品和古典艺术同时陈列在美术馆中时，看似后现代艺术作品也掌握了阐释“美”的权力，然而决定一件东西是否为“艺术品”的权力，依然掌握在美术馆的手中，它决定了什么是“美”，也决定了我们能在美术馆看到什么。