道是构建这个世界的最底层规则，不受外部因素干扰。就像现实世界中的引力，这是一个不能变的数，一旦发生变化整个世界就会被破坏。
人的道就是命，命的表面现象就是活着，活着的正反两面就是愉悦的和不愉悦，修道的目的是让自己更愉悦，或者是更容易获得愉悦，简单来说知足常乐中的知足就是一种修行方式，常乐是修行的目的。遵纪守法是一种修行，目的是减少不愉悦。隐居山林是一种修行，目的是避开不愉悦。
道德经说“为道日损”，修行时有损失的，一开始就要有失的准备，又说“损之又损，以至于无为，无为而无不为。”等放下所有东西的时候，你就是最愉悦的状态，因为接下来面对的所有一切都是得，又因为修行人的得并不是俗人所谓的拥有，享受得带来得愉悦，不执著于拥有这个烦恼，所以一直可以处于愉悦的状态，无不为，就是什么都能让我快乐，这就是我理解得道。

下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。

有人说道就是客观规律我觉得一点都不好笑！

上以下为基；故圣人欲成上士，必先成下士；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道；故为道者，要先学会笑~~

我们是不是可以换个思路，相声，小品可以逗人发笑，这里面能不能找到道！

听闻楼主的题目，可笑至极。我为“下士”，取笑楼主。——这便是“道”。

看到某些人的经常性言论，大脑中不自觉的就蹦出了这张12年报纸上的照片来。

这么说的话，那郭德纲一定大道者！
我的观点，此三士的表现可以参考一下大学会议场所的会议现场。比如党委会，村委会，公司会议。看看这三士的现实表现。

活在盛世就是一个笑话

@随机2015 真知道者

道是个代词，可指代任何事物。诸如规律、法则、事物、物质、精神等等。

我们能够感知的是宏观层面的万物，万物都是由微观层面的原子构成，原子是由超微观层面的夸克构成，而夸克也好，或者更微观的东西也好，都是由究竟层面的道体组成。因此，万物都是由道体组成，在究竟层面，整个世界全是道体，不增不减。万物的生死无非是道体的聚散。所以老子说道独立不改，就是说道体不可再分了，是究竟层面。究竟层面的道决定超微观，超微观决定微观，微观决定宏观世界。所以老子说“道法自然”，就是说道只取法于自己，但它决定了万物。

他自己大笑怎么办