哎呀笑死我了，禅宗妙义，道德经深意，说穿了，竟然是这么一句大白话：
光脚的，不怕穿鞋的。
原来，达摩祖师光脚的典故，意思在这里。我本来就没有鞋，我就谈不上踏破铁鞋无觅处了呗。倒是空鞋子本身，正如木兰辞里面所道：雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雌雄？
所谓观心一法，总摄诸法，说白了就是总是能找到那两只空鞋子所在，而我能找到的原因是，空鞋子想逃走了。所谓心者，觉性也，此物欲盖弥彰、欲藏弥露，逃无可逃，终无是处。
道法自然的含义，竟然就是这个意思：世上有一双鞋，这双鞋在天地之间本就是多余的，没人能穿，因此，这双空鞋要行藏，必然要找个世上本来就没鞋的人。当它装满了财宝之后，这双鞋子想逃离了，这个时候，它就会教人菩提道、教人道德经云云。
啊，原来如此，原来如此，这个空鞋子即是真如体，佛性也！
啧啧啧，奇哉怪也，此物也！诚然是天下一大绝品啊。

事有权变，理有行藏
原来，这个行藏，即是这个佛性是也。
行藏，已经败露啦。
顺其自然，不变随缘，随缘不变。虽假，缘合。穿针，引线。
嗯嗯，达摩祖师的电影，值得进一步观摩。

心，善渊。动，善时。
这是因为，佛道空性，理有行藏也。事有权变也。
这么看来，无论怎么搞，都可以呀。压根没有章法呀，这还有个毛线的难处呢？

昨晚我也看了这电影。所谓精华不是剧情，反而是不经意间的聊天之语。

最后几句也经典。传到六祖即可，因为再往后讲禅宗之理的人很多，悟理的没几个

所有人都是，张口就来，不知所云

有什么问题？

和“无之以为用”有什么根本区别么？

穿鞋是缘，不穿鞋亦是缘
达摩东渡时，王子问是否通知中国佛寺，达摩说：随缘
达摩寻找传人，亦是随缘
祖师西来意 庭前柏树子

概况宗教不是 坑蒙拐骗 4个字就行了吗？