1.正常人有两类需求，并视之为生活意义。a.生存所需基本生活资料。b.名誉、声望、成就、自信。
2.在短缺时这两类需求的区分不明显，拥有了粮食、房子就必然同时拥有了自信、成就、为人所羡慕。比如有几套房子就有资格讨几房媳妇，这种社会观念已近深深刻录在了我们的语言里了。
3.在后短缺时代，人们实现了菜市场自由、服装店自由、住房自由、坐车自由，医疗自由后，出现了一个难题，如何获得高层次的生活意义。这时囤积几万斤粮食不在被人羡慕眼红，反而会被视为土老帽。
4.此时出现三种选项:a.做无欲望佛系一族；b.人为制造短缺以获得成就感，菠菜猪肉二锅头自由了那就来鱼翅、茅台、拉菲如何？几十块前的普通包包不缺了换几万块香奈儿呢？大众汽车不缺了那换保时捷呢？公寓不缺临海别墅呢？免费游戏不过瘾就玩收费，免费欣赏不过瘾就送红包打赏。c.依然延续短缺时代的价值观惯性追求会计资产账号上的数字。
5.从生物和文明进化角度看前两种种行为模式都不是很理想，结果就是一直生活在物质短缺时代，做物质的奴隶。最后后一种人是值得鼓励的为社会做贡献的老黄牛，但经济学上难以持久，因为你的银行存款是别人的负债，有形资产过剩就会贬值。
6.可以预见在后短缺时代，能够进化出新的竞争机制以替代无法运作的短缺时代的竞争机制的社会模式，也将脱颖而出获得竞争优势。
7.从人性出发这种新的竞争机制也是建立在人的对名誉、声望、成就、自信需求基础上的，这种竞争机制能够把人类过剩的智力资源和自然资源用于科学和技术的研发，而非空耗、追求奢靡生活或自相残杀。
8.科研是资源财富消耗的无底洞，现在即使在所谓的发达国家，再投入上也也只能算是扣扣搜搜。获得所需优越科研实验条件的能有几人-即使你是名牌大学的教授。