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碧霞元君俗称泰山老奶奶,是上古十位老神之一 一位仙道修炼与生

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碧霞元君俗称泰山老奶奶,是上古十位老神之一 一位仙道修炼与生育繁衍的主宰神 尤其女性修道者与精灵道的修炼者最为关爱 在全国甚至海外是一位家喻户晓的神灵 其形象与慈悲 令每个众生欢喜。
最早的传说泰山老母的来历是泰山玉女者,天仙神女也。黄帝时始见,汉明帝时再见焉 所以泰山老母是上古时已有的一位老神 在道家尊称为碧霞元君 也是民间修道者称为的十二家老母之一 汉晋时早有泰山神女的故事。汉代人还在泰山顶上雕刻神女石像,在泰山极顶修建玉女池以奉祀。五代时殿堂倾塌,石像仆地,金童之像漫涣剥蚀,玉女也沦落于泰山岳顶玉女池内。
碧霞元君乃应九炁而生,受玉帝之命,证位天仙,统摄岳府之神兵天将,并照察人间一切善恶之事。民众对碧霞元君的信仰极盛,信徒以之为奉神,祷之即应。在民间广为流行宣扬叙述泰山娘娘灵迹的《泰山娘娘宝卷》,道教也奉为教门经籍,纳入道书,道门里认为在实际修炼中,碧霞元君圣母感应力最大,灵验卓著。
碧霞元君圣母神通广大,管辖个人修道者得道成仙,传说仙道与精灵族修成后都要朝拜圣母,赐封宝座符位,更能保佑农耕、经商、旅行、婚姻,能疗病救人,尤其能使妇女生子,儿童无恙。故旧时妇女信仰碧霞元君特别虔诚,不仅在泰山有庙,在各地也建有许多“娘娘庙”,并常在左右配祀送子娘娘、催生娘娘、眼光娘娘、天花娘娘等四位娘娘。这种信仰至今仍很兴旺,人们仍不辞劳苦登上泰山绝顶,许愿还愿,向其祈祷,香火不断。
碧霞元君的圣诞为农历的三月十五日,是时泰山碧霞祠和供奉碧霞元君的庙观均要举行隆重的庆典。
在实际修炼中,我们障深慧浅可能无缘在师父的保护下修炼,都是红尘中个人修行,许多的磨难与障碍,我们只有依靠神灵保护加持,历代道门祖师经过修炼体验,一致推崇泰山碧霞元君圣母依止本尊神,最为灵验,是修道者的一个大依靠 。
北方地区最崇敬泰山老母,一句俗语可见一斑---泰山老奶奶管的宽!仪式是碧霞元君圣母法力无边,管辖细微。
碧霞元君圣母普利万物,流传下有宝诰,经,咒。


来自Android客户端1楼2020-10-10 19:43回复
    天仙碧霞宝诰
    泰山上顶,东岳内宫,曩时现玉女之身,根本即帝真之质。膺九炁而垂慈示相,冠百灵而智慧圆融。行满十方,功周亿劫。位证天仙之号,册显碧霞之封。统岳府之神兵,掌人间之善恶。寻声赴感,护国安民。大圣大慈,至孝至仁。天仙玉女、广灵慈惠、恭顺溥济、保生真人、护国庇民宏德碧霞元君。
    此宝诰用于称赞和沟通碧霞元君圣母大道信号,端坐或站立,朗声诵读。
    碧霞元君圣母的法门灵验卓著,玄门修士总结为,消灾化难 驱瘟摄毒 疗病救人 保生益寿
    天仙碧霞元君因是女神故而特别的对女性修道者关爱,求子求婚最为灵验
    下面我们传碧霞经,有个赞专门称扬碧霞经,
    皈命碧霞经,宿业解三生。转诵碧霞经,灾难不临身。
    仰体碧霞经,默有鬼神钦。恪礼碧霞经,家眷保安寍。
    存想碧霞经,精气神光融。敬慕碧霞经,福禄寿齐增。
    佩带碧霞经,邪恶不敢侵。调演碧霞经,田宅益兴隆。
    供养碧霞经,火盗永不生。赞咏碧霞经,万愿悉如心
    诚心信奉修持碧霞经,可获得疾病康复、灾消祸散、命运改变、护佑吉祥等等神奇效果,修持有道者还可以疗病救人、体悟大道。
    修持信奉要求:
    1、真诚善良,心存感恩
    2、尽职尽责
    3、知足惜福
    4、爱护生灵,不乱杀生,绝对不吃狗、牛、龟、蛇、鸟、无鳞或纯黑鱼类海鲜等所有野生动物。
    5、心存善念,积德行善,不得欺世盗名、欺善怕恶,口是心非
    6、尊师重道,信奉力行
    戒口是很重要的事,一些特殊动物灵性大,会干扰我们的身心磁场。
    碧霞经无上修持秘法
    1、净口、净手。
    2、准备一个专用水碗,盛半碗干净水,放在坛前(此部不方便可省略)。
    3、坛前点香三或九支(没供神的可省略)。
    4、念咒之前,先放松、静心、自然状态,放下一切包袱,放下一切烦恼。
    5、双手合十或持诀,诚心观想碧霞元君圣像,默念:“***(自己姓名)诚心皈依道经师三宝,皈命碧霞经,回归大道,与道合一”。
    然后,就开始念碧霞经了。主修的经咒,不要太多,《碧霞元君护国庇民普济保生妙经》和《天仙玉女碧霞护世弘济妙经》只选择一个经文(咒语)长期修持念诵就可以。
    开经偈
    大慈天仙圣,劫初证上真。化身为救苦,发愿度天人。
    灾祥察善恶,休苦应元因。岳兵悉皆统,济显度幽沉。
    有念无不应,诚思即感通。志心祈福佑,皈命礼真经。
    碧霞元君护国庇民普济保生妙经
    大道之始,无象无言。天地既辟,万神司权。
    泰山岱岳,奠靖坤元。中有元君,号曰天仙。
    始证帝真,位居碧天。为化众生,示现慈颜。
    大显神通,威德孔宣。安民护国,警世敦元。
    辅忠助孝,翼正扶贤。保生益算,延嗣绵绵。
    消灾化难,度厄除愆。驱瘟摄毒,剪祟和冤。
    岳庭官将,号令威严。不仁不义,忤逆凶顽。
    不尊正道,化微尘烟。敢有咒诅,押送酆山。
    魂击幽司,万劫不原。下民有祷,无愿不全。
    大慈应感,溥济人天。
    尔时
    太上老君于永寿二年三月初三日,在与王屋洞天,集诸天仙众,大会说法。忽然东方祥云瑞霞,异味馨香,仙音嘹亮,彩珣层旙,鹤驾羽辂,执扇晶帘,将临法所。驻驾习云,帘卷扇月忽,现一女仙。云肩羽衣,锦绣霞裙,登云珠履,百宝翠冠。从容迓步,径诣道前,禀珪长跪,上白天尊言曰:“臣者西天斗母精运元炁发现,金莲化生吾身。归隐岱岳,修炼年久,意如初兴,幸逢正果。功成道合,感蒙保奏。受敕天仙玉女碧霞护世弘济真人。永镇泰山,助国裕民,济厄救险,赏功伐罪。自受敕命,不得有怠。按日巡察,巨山之围,地狱之根。自计酆都,连绪血湖,冤魂受报,日夜无休。血湖罪苦,尽是女魂。饥吞火炭,渴饮熔铜,寒居冰窐,热处炎烽,百端异拷,有入无出。为何因意?”
    老君告曰:“岱岳虽狱,乃是男女在世之时,忠孝仁义平等慈善悞犯之罪,命终而经不行拷掠即判生化。酆都诸狱,皆为负天达地,忤君逆亲,邪行妄违,倾巢伐蛰,杀生害命,积诸恶咎,重若泰山,死经司狱,业缘报对。上有日限,倘兴善功,计间由之。血湖等狱,皆因女人坐褥之时,血污冲天;洗濯恶衣,秽污江河,冒犯龙宫;务民取水,一备作供,亵渎神只;晒晾之际,有触三光;因寒成灶,干犯炎君。积诸恶咎,重若泰山,死归地狱,万劫受殃,永无出期。敕文符诰,永不经被。”
    天仙再拜,言曰:“悯念忧苦,愿赐经怜。”
    老君告曰:“授汝如意法要,如宜为之。世间若有孝子顺孙,欲追先祖,虔修善功,沐浴斋戒,恭请高行道士,或一或二,或三或五,於家就观,严肃敬慎,看诵此经,或千或万,诸苦俱脱。洗涤罪愆,青姑变善,灰河化池,幽爽滞魄,承经托化。若人缺嗣继世,虔诚求请,看念此经,便生福德智慧之男,舍欲为女,便生端正有相之女。若为寿为灾为官为讼为妖,严肃敬慎,无不感应。临险之时,心祷昧告,速为护持。或有善男信女,印造散施,诚心供奉,如求如愿,所告所


    来自Android客户端2楼2020-10-11 16:45
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