碧霞元君俗称泰山老奶奶,是上古十位老神之一 一位仙道修炼与生育繁衍的主宰神 尤其女性修道者与精灵道的修炼者最为关爱 在全国甚至海外是一位家喻户晓的神灵 其形象与慈悲 令每个众生欢喜。
最早的传说泰山老母的来历是泰山玉女者,天仙神女也。黄帝时始见,汉明帝时再见焉 所以泰山老母是上古时已有的一位老神 在道家尊称为碧霞元君 也是民间修道者称为的十二家老母之一 汉晋时早有泰山神女的故事。汉代人还在泰山顶上雕刻神女石像,在泰山极顶修建玉女池以奉祀。五代时殿堂倾塌,石像仆地,金童之像漫涣剥蚀,玉女也沦落于泰山岳顶玉女池内。
碧霞元君乃应九炁而生,受玉帝之命,证位天仙,统摄岳府之神兵天将,并照察人间一切善恶之事。民众对碧霞元君的信仰极盛,信徒以之为奉神,祷之即应。在民间广为流行宣扬叙述泰山娘娘灵迹的《泰山娘娘宝卷》,道教也奉为教门经籍,纳入道书,道门里认为在实际修炼中,碧霞元君圣母感应力最大,灵验卓著。
碧霞元君圣母神通广大,管辖个人修道者得道成仙,传说仙道与精灵族修成后都要朝拜圣母,赐封宝座符位,更能保佑农耕、经商、旅行、婚姻,能疗病救人,尤其能使妇女生子,儿童无恙。故旧时妇女信仰碧霞元君特别虔诚,不仅在泰山有庙,在各地也建有许多“娘娘庙”,并常在左右配祀送子娘娘、催生娘娘、眼光娘娘、天花娘娘等四位娘娘。这种信仰至今仍很兴旺,人们仍不辞劳苦登上泰山绝顶,许愿还愿,向其祈祷,香火不断。
碧霞元君的圣诞为农历的三月十五日,是时泰山碧霞祠和供奉碧霞元君的庙观均要举行隆重的庆典。
在实际修炼中,我们障深慧浅可能无缘在师父的保护下修炼,都是红尘中个人修行,许多的磨难与障碍,我们只有依靠神灵保护加持,历代道门祖师经过修炼体验,一致推崇泰山碧霞元君圣母依止本尊神,最为灵验,是修道者的一个大依靠 。
北方地区最崇敬泰山老母,一句俗语可见一斑---泰山老奶奶管的宽!仪式是碧霞元君圣母法力无边,管辖细微。
碧霞元君圣母普利万物,流传下有宝诰,经,咒。
最早的传说泰山老母的来历是泰山玉女者,天仙神女也。黄帝时始见,汉明帝时再见焉 所以泰山老母是上古时已有的一位老神 在道家尊称为碧霞元君 也是民间修道者称为的十二家老母之一 汉晋时早有泰山神女的故事。汉代人还在泰山顶上雕刻神女石像,在泰山极顶修建玉女池以奉祀。五代时殿堂倾塌,石像仆地,金童之像漫涣剥蚀,玉女也沦落于泰山岳顶玉女池内。
碧霞元君乃应九炁而生,受玉帝之命,证位天仙,统摄岳府之神兵天将,并照察人间一切善恶之事。民众对碧霞元君的信仰极盛,信徒以之为奉神,祷之即应。在民间广为流行宣扬叙述泰山娘娘灵迹的《泰山娘娘宝卷》,道教也奉为教门经籍,纳入道书,道门里认为在实际修炼中,碧霞元君圣母感应力最大,灵验卓著。
碧霞元君圣母神通广大,管辖个人修道者得道成仙,传说仙道与精灵族修成后都要朝拜圣母,赐封宝座符位,更能保佑农耕、经商、旅行、婚姻,能疗病救人,尤其能使妇女生子,儿童无恙。故旧时妇女信仰碧霞元君特别虔诚,不仅在泰山有庙,在各地也建有许多“娘娘庙”,并常在左右配祀送子娘娘、催生娘娘、眼光娘娘、天花娘娘等四位娘娘。这种信仰至今仍很兴旺,人们仍不辞劳苦登上泰山绝顶,许愿还愿,向其祈祷,香火不断。
碧霞元君的圣诞为农历的三月十五日,是时泰山碧霞祠和供奉碧霞元君的庙观均要举行隆重的庆典。
在实际修炼中,我们障深慧浅可能无缘在师父的保护下修炼,都是红尘中个人修行,许多的磨难与障碍,我们只有依靠神灵保护加持,历代道门祖师经过修炼体验,一致推崇泰山碧霞元君圣母依止本尊神,最为灵验,是修道者的一个大依靠 。
北方地区最崇敬泰山老母,一句俗语可见一斑---泰山老奶奶管的宽!仪式是碧霞元君圣母法力无边,管辖细微。
碧霞元君圣母普利万物,流传下有宝诰,经,咒。