王小波在小说《黄金时代》里,描述过一种阉牛的场景。“对于一般的公牛,只用刀割去即可。但是对于格外生性者,就须采取锤骟术,也就是割开阴囊,掏出睾丸,一木锤砸个稀烂。从此后受术者只知道吃草干活,别的什么都不知道,连杀都不用捆”。他的小说,读来总叫人极畅快的一个原因就是,主人公从来都不甘愿被锤,或怒目圆睁,或沉默阴沉,拼了命也要反击那些想锤他的人。
可是,现实不是小说,现实中并没那么多人想锤你,每个人都是生活于社会链上的一颗镙丝钉,大多数人都是为家庭和生活过得更舒适而卖力的营生着,只有傻子才喜欢做些不利人又不利己的针对别人的事。
人生的苦闷和不如意,往往是来自于生活的本身。“生活就是个缓慢受锤的过程,人一天天老下去,奢望也一天天消失,最后变得像挨了锤的牛一样”。王小波作为一个自由主义信奉者的文学巨匠,他其实非常宽容、理性、善良、乐于付出。
王小波虽然早逝,但他短暂生涯中的收获却是丰满富足。最热爱的文学方面,写出了极具价值的作品,得到了许多人的认可与追随,已体现出了开创者不可磨灭的意义。他的生活方面,收获了优秀女子李银河完整而美好的爱情。于王小波而言,人生如此,夫复何求?
王小波和李银河在一起,是两位最智慧的天才的结合,两人的爱恋挚热、纯真、浪漫、幸福,而不失人间的烟火气。
王小波的“爱你就象爱生命”,相遇李银河后,他一生都在践行这句话。而李银河后来曾说,“作为他的妻子,我曾经是世界上最幸福的人;失去了他,我现在是世界上最痛苦的人”。可以想见,在一起的二十年中,他们应是何等逍遥的神仙眷侣。
两人相识于最美的年华,也是社会刚走出蒙昧的时代。王小波骑士般的浪漫、行吟诗人般的纯情、思想家的睿智,以及不恭世俗却风趣幽默的性格,深深地吸引了同样智慧的李银河,也一扫她心中被时代烙下印记的暗昧和迷茫,驱走她刚因单恋失败而笼罩的阴霾。
李银河对王小波的爱,最终是基于爱的本身,也即纯粹之爱,但最开始时,却是基于理解、认可和崇拜。刚相恋时,李银河是《光明日报》编辑,社科院研究员,王小波却是连大学都没上过的普通工人。如果对那个时代有所了解,会明白这两种社会身份的巨大差距。可李银河毅然抛弃世俗的规则,开心地和王小波相恋并结婚。
在美国读书时,两人生活全靠李银河的奖学金,她还不肯让王小波出去打工,她说:“他那么一个智慧的头脑,我舍不得他去干粗活”。两人能有这样的生活方式,除了高度认可与理解,普通的相爱很难达到这种程度。因为那时的小波并没名气,而且能展示他才华的许多作品也并未出现,只存在于灵光时常闪现的头脑中。
李银河的《浪漫骑士·行吟诗人·自由思想者 ——悼小波》是一篇极深情的悼文,里面对王小波的评价也极全面极准确。遇人如斯,人生不枉然。
李银河是做学术的,研究社会学和两性关系学,是国内第一位文科博士后。由于学术的超前和纯粹性,某些观点对许多人来说,惊世骇俗且触犯了道德禁忌,许多人在根本看不懂的情况下一通乱喷。没了王小波,李银河面对这个世界,无法自适,生活中常选择远离世界的态度。这,多少有些委屈、黯然和落寞。
按照爱的能力高低,李银河心中的人有四类:第一类人根本不懂爱。他们像小动物一样活着,一辈子都不知道什么是爱;第二类人没有爱的能力。这类人懂得爱的美好,却没有爱的能力,不知道该怎样去爱一个人;第三类人既懂得爱,也有爱的能力,但一生都没有遇到灵魂伴侣,因此无法享受美好的爱情;最后一类人既懂得爱,也遇到了真爱,他们互相彼此深爱,这样的爱情可遇不可求。
可是,现实不是小说,现实中并没那么多人想锤你,每个人都是生活于社会链上的一颗镙丝钉,大多数人都是为家庭和生活过得更舒适而卖力的营生着,只有傻子才喜欢做些不利人又不利己的针对别人的事。
人生的苦闷和不如意,往往是来自于生活的本身。“生活就是个缓慢受锤的过程,人一天天老下去,奢望也一天天消失,最后变得像挨了锤的牛一样”。王小波作为一个自由主义信奉者的文学巨匠,他其实非常宽容、理性、善良、乐于付出。
王小波虽然早逝,但他短暂生涯中的收获却是丰满富足。最热爱的文学方面,写出了极具价值的作品,得到了许多人的认可与追随,已体现出了开创者不可磨灭的意义。他的生活方面,收获了优秀女子李银河完整而美好的爱情。于王小波而言,人生如此,夫复何求?
王小波和李银河在一起,是两位最智慧的天才的结合,两人的爱恋挚热、纯真、浪漫、幸福,而不失人间的烟火气。
王小波的“爱你就象爱生命”,相遇李银河后,他一生都在践行这句话。而李银河后来曾说,“作为他的妻子,我曾经是世界上最幸福的人;失去了他,我现在是世界上最痛苦的人”。可以想见,在一起的二十年中,他们应是何等逍遥的神仙眷侣。
两人相识于最美的年华,也是社会刚走出蒙昧的时代。王小波骑士般的浪漫、行吟诗人般的纯情、思想家的睿智,以及不恭世俗却风趣幽默的性格,深深地吸引了同样智慧的李银河,也一扫她心中被时代烙下印记的暗昧和迷茫,驱走她刚因单恋失败而笼罩的阴霾。
李银河对王小波的爱,最终是基于爱的本身,也即纯粹之爱,但最开始时,却是基于理解、认可和崇拜。刚相恋时,李银河是《光明日报》编辑,社科院研究员,王小波却是连大学都没上过的普通工人。如果对那个时代有所了解,会明白这两种社会身份的巨大差距。可李银河毅然抛弃世俗的规则,开心地和王小波相恋并结婚。
在美国读书时,两人生活全靠李银河的奖学金,她还不肯让王小波出去打工,她说:“他那么一个智慧的头脑,我舍不得他去干粗活”。两人能有这样的生活方式,除了高度认可与理解,普通的相爱很难达到这种程度。因为那时的小波并没名气,而且能展示他才华的许多作品也并未出现,只存在于灵光时常闪现的头脑中。
李银河的《浪漫骑士·行吟诗人·自由思想者 ——悼小波》是一篇极深情的悼文,里面对王小波的评价也极全面极准确。遇人如斯,人生不枉然。
李银河是做学术的,研究社会学和两性关系学,是国内第一位文科博士后。由于学术的超前和纯粹性,某些观点对许多人来说,惊世骇俗且触犯了道德禁忌,许多人在根本看不懂的情况下一通乱喷。没了王小波,李银河面对这个世界,无法自适,生活中常选择远离世界的态度。这,多少有些委屈、黯然和落寞。
按照爱的能力高低,李银河心中的人有四类:第一类人根本不懂爱。他们像小动物一样活着,一辈子都不知道什么是爱;第二类人没有爱的能力。这类人懂得爱的美好,却没有爱的能力,不知道该怎样去爱一个人;第三类人既懂得爱,也有爱的能力,但一生都没有遇到灵魂伴侣,因此无法享受美好的爱情;最后一类人既懂得爱,也遇到了真爱,他们互相彼此深爱,这样的爱情可遇不可求。