采采芣苡，薄言採之。采采芣苡，薄言有之。
采采芣苡，薄言掇之。采采芣苡，薄言捋之。
采采芣苡，薄言袺之。采采芣苡，薄言襭之。
这里的“薄”，是迅速地，快速地，“言”在这里是语助词。
由此，我想到吕祖百字碑“养气忘言守，降心为不为”中的言字也应该作为语助词来理解，否则就无法理解吕祖百字碑的开头两句话。
养气方法就是放下心来，清净无为，就是像清净经中说的，遣其欲而心自静，澄其心而神自清，然后内炁发动后，顺其自然，就是动为静之根，静为动之宗，阴阳互根，这就是“动静知宗祖”，下一句更是进一步的解释“无事更寻谁”，就是说，不要无事生非，自找麻烦。
所以说，“养气忘言守”，并不是说不说话，就要守窍的意思，因为开始的时候，即刻守窍，守得都是阴身肉窍，虽然有知白守黑的名言，但是开始时，先天炁未显现，不存在“白”，如何因白守黑？没有雄又如何有雌？