道家与政治   
　  
    老子之道在战国时代并不吃香，他的继承者庄子如同老子一样并不象孔孟那样急于兜售其思想主张，而是逍遥于民间，这并不说明他们不懂政治，而是不太喜欢玩政治。道家思想可上溯到广成子黄帝时代，是中华文明的源头之一，她首先根植于民间，深深影响着中华民族。道家思想曾经在汉初由统治者列为主流，其他各家为辅，取得闻名的文景之治，自汉武主政以后，采用董仲舒的“独尊儒术”，道家等其他各家黯然淡出，重新回到民间，道家崇上水，水往低处流，不以卑贱为意，道家一样潇洒。直到东汉末年，由张道陵以道家思想为基础杂以神仙方术创立了道教，也可以算是道家思想的一次嬗变，或可看做是对道家被上层排挤的报复或反弹。道教的产生标志着道家思想开始被宗教所包装，开始变得扑溯迷离，当然道教虽然给道家染上了斑澜的色彩，但对道家思想的传承和保护还是有一定作用的。  
　　  
　　由于统治者的大力推崇，儒家唱了近二千年的主角，直至五四时被大量质疑，文革时更被打入冷宫。平直而论，孔孟之道的源头是清澈的，只是后来被篡改异化神化，变得面目全非。将其拉下神坛，去除一些伪装，还其真实面目，何尝不是一种进步，也为其以后的发展腾出了更广阔的空间。  
　　  
　　我觉得道家看重的是天地宇宙之道，当然也包括治国方面，但仅是一方面而已。