迁安这块地方的所有村庄，同属北温带气候，有山、有水、有平原，有松软的黄土地。在有人类以前就适合高级动物的生存。迁安杨家坡出土的灵齿象骨架化石，就是很好的证明。有了人类以后，这里极适合早期人类的生活。迁安爪村就有旧石器时代遗址，说明一万多年前就有人类集聚和生活。进而又在安新庄、倪屯、杨家坡、大蟒山、龙山、黄台山等十多处发现了新石器时代遗址，与仰韶文化和红山文化几乎是同期。证明在5000多年前这里就是人口密集的地方。5000年左右的轩辕黄帝在此建都是非常有可能的。这里北靠燕山，地上水资源丰富，适合由渔猎转入农耕时代没有铁器的耕作，适合人类的繁衍生息，人口集聚成多个村落。在这块土地上形成村庄较早，成为炎黄文化的发祥地之一，所以这里的村名文化也非常丰富。这里有丰富的史前白话，因为当时还没有形成文字，只能靠口传，也是进化和发展较早的证明。众多的史前故事、丰富的炎黄文化，如诗词、对联、三言语、四大集句、歇后语、谜语、笑话和史前白话等，都在炎黄文化中占有一席之地，说明迁安这块土地进化发展优于其它地方，更早有了村名文化。
迁安村名的形成，形式多样，我们查阅了大量的县志、府志各种志书和诸多参考资料，走访了许多老前辈和爱好地理、历史、文学的各界人士。经过分析、比较和筛选，发现迁安村名文化非常丰富。具体到村名的起源，以姓氏命名的占大多数，但有的有双重意义。比如：车辕寨早有黄帝在这里造指南战车的传说，又有明代官府人马围剿山大王的传说，建村时间相差甚远，说法不一。归结起来，迁安村名大致有21种命名方法，有双重意义的二者只取其一。
迁安不仅姓，氏而且山川，地名，村名有很多源于上古时期并有关。村名由来及传说：
1、轩坡子村：
原名轩辕坡村，因村北有一小山，很象天鼋，村在南坡上，故名轩辕坡村。明淸时因辕字犯忌，改轩辕姓为轩，村改为轩坡子村。
2、香台寺：
在轩坡子村西香台山上，故名香台寺。但经查历代史志无香台山也无香台寺。山上有夏商遗址和寺庙遗迹，砖瓦碎乞满山遍地，说明确是寺庙遗址。经査却有“栖云宫”，宫观属道家之虚，而道家老祖宗即黄老，即黄帝和老子，这就顺理成章了。《永平府志》《迁安县志》载栖云宫原无名，一位道士取名栖云宮（黄帝以云纪官），文载是为祭祀玄鼋大帝的塑像，这就更说明不是香台寺了。那么香台山和香台寺是怎么叫出來的呢？山上有夏商遗址，说明上古时期人们就在此山祭祀老祖宗轩辕（玄鼋）黄帝了，烧香上供在满山坡的山台上，所以后人才叫香台山和香台寺了。详叙请看《迁安县志，县西三十五里之栖云宫》。
3、蚕姑庙：
在县城西南，轩坡北十里，据载庙内供奉嫘祖和两亇织女，一在纺线，一在织布，原在沙河东岸，洪水冲毀，后迁至蚕姑庙村东高地，庙西侧有石碑。现为蚕姑庙中学。嫘祖黄帝命元妃嫘祖教民植桑养蚕织绸制衣之源。原旧址与沙河西岸宗佐村（祖宗之座）和黄帝造车的木厂口和车辕寨一眼可见，不远五里，紧密相连，事址联因。
4、宗佐村：
在西沙河西，木厂口镇，与木厂口村紧挨。是老祖宗们的居住座落，故名宗佐。
5、木厂口村：
是黄帝造车做木工的厂子。
6、车辕寨：
轩辕氏取木做车辕子的地方，桑木柔性，适作车辕和车轮，栢木耐磨，故流传有桑木车，柏木轴，百里不拁油一说。把木料聚齐到木厂口去合成。
7、马古寺：
在蚕姑庙东四里。有人也叫麻姑寺。蚕象马头，故名马姑寺，百姓叫白了（同音）叫成马古寺。
8、安山口村：
源于神农氏炎帝母亲有娇氏女曰安登与康官营村紧挨。
9、康官营村：
源于共工氏曰康回，就是女媧补天中的共工氏，治水不功，撞倒不周山而自裁的共工氏。姓康姓安姓冯的（河伯氏冯夷）都在这几个村。
综合以上，轩辕坡村，栖云宮，蚕姑庙，宗佐，木厂口，车辕寨，马古寺，康官营安山口九个遗迹看，形成了一个联立方程，居集方园不足十里，说明老祖宗们在此地緊衍，劳作，聚集程度之高。