1、
宿傩的原型之一可能是牛头天王，而熊野牛王宝印与津美纪额头上的图案相似。
2、
“牛玉宝印是寺院和神社发行的，与牛头天王信仰相关的护符。”
3、
熊野牛王宝印作为契约书的使用方法，如下。
“这样做的话，誓约的内容就会对熊野权现起誓了，打破誓约的话，是熊野权现的使者的乌中的一只（或是三只）会死，破坏约定的本人会吐血死亡，落至地狱。”
咒术136话中，假夏油也提到了“契约”。
芥见老师曾说过的结局——主角团一人死或一人活，正好也是一人死或是三人死。这只是巧合吗？
4、
说到养蛊和与两面宿傩有联系这两点，我首先想到的是物部天狱。
我认为假油的原型之一或许是物部天狱。物部天狱是都市传说中制造两面宿傩的人。虽然物部天狱的“物部”可能是化名，但还是有些可疑，物部天狱有可能与物部氏有关。
而十种影法术对应的十种神宝，与物部氏有联系。
5、
熊野神の使いである三本足の烏（カラス）こと「熊野烏」は、神武東征の先導を務めたという伝説の「八咫烏」のこととされ、鴨県主の祖・鴨健角身命に比定される。これも、天孫族の出である。
熊野神使用的三足的乌（カラス）「熊野乌」，被认为是担任了神武东征的向导的传说的「八咫乌」，被比定为鸭县主的祖先・鸭健角身命。这也是，天孙族的出身。
6、
「熊野神」については、その実体は素盞嗚神（五十猛神のこと）とされており、紀伊国南部で同神を奉斎したのは天孫族系の物部連一族の熊野国造や穂積臣であり、出雲では出雲国造が同神を奉斎した。
关于「熊野神」，被认为其实体是素戋呜神（也就是五十猛神），在纪伊国南部，奉斋着同神的是天孙族系的物部连一族的熊野国造和穗积臣，在出云，出云国造奉斋着同神。
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以上是我之前找到的资料。其中几点的资料还未整理完，所以只是大概总结可能与现在的剧情有联系的部分。

五十猛说起来不是前作女主角吗？

干货贴，真的……感觉有点联系，尤其三死一活/三活一死，和十种影法术。
感觉宿傩对伏黑独特的理由，慢慢会浮出水面。
宿傩绝对是要伏黑做什么事，而且宿傩搞不好还认识当年会十种影法术的禅院先辈。

这个科普就很有味了

原来如此……感觉牛头天王的可能性又变强了。如果说这个印记和宿傩有关系，那有可能是脑花不知通过什么方式，借由宿傩之手而给予的。所以最后他才会说“听到了吗，宿傩”……
啊我还以为这个印记会是什么家纹，可以猜出来脑花的来源呢。

牛头天王是一个神的名称还是一种神的总称啊？

楼主，我的超人考据辛苦了！！

「咒术两面宿傩与牛头天王」之「熊野牛王神符」

我不能再看别的论文了！资料只会越来越多……牛头天王这篇我明天之内一定要写完！（先给自己断后路