道家所说的“人体是一小宇宙”，听来颇为玄异。但是，真的有个求道者因诚心慕道，得以进入了“耳中世界”。
中国自古以来，修道者众。而道家言“人体是一小宇宙”，听来颇为玄异。不过，唐朝就有这么一段传奇故事：求道者因诚心慕道，得以进入了“耳中世界”，历游小人国。
唐朝开元中年，前科进士张佐，经常向叔父讲述自己的一段奇遇。
骑驴老翁来历非凡
张佐少年时曾南下去到靠近长安的鄠杜，一回行走于郊外，看见一个老翁骑着一只四蹄雪白的青驴，背着鹿皮囊，和颜悦色，仪表非凡。又见他刚从终南山的山谷小路走上大道，张佐感到惊异不已，便试探着问：“请问您是从什么地方来的？”老翁笑而不答。
张佐再三询问，老翁突然愤怒地呵叱道：“好你个少年小子，竟敢如此相逼！我难道是盗贼不成，何必知道我从哪里来的？”张佐谦逊地致礼说：“只因仰慕先生的行迹高超，甘愿侍候在您身边而已，为何如此严厉地责备我呢？”
老翁说：“老朽并无道术可以教你，我只是个长寿的人，你是在嘲笑我年迈潦倒吧？”说完又骑上驴急急奔去，张佐也跳上马去追赶他。后来，两人都到了一家客栈，住了下来。
在客栈安顿后，老翁枕着鹿皮囊还未熟睡，张佐因疲劳赊了白酒要喝，便试着邀请老翁说：“请先生与我共饮。”老翁跳了起来说：“这正是我所好。你怎么如此了解我的心意呢！”
饮完酒后，张佐见老翁满脸喜悦，便小声请求：“小生愚昧寡闻，愿先生赐言，以开拓视野，不敢有什么别的非分之想。”
老翁说：“我所见到的，不外乎是（唐朝之前）梁隋陈唐几代的事情罢了，其中的贤愚治乱，在史书上都已记载；那我就将与史书记载不同的亲身经历，说给你听听吧。”
老翁便悠悠地讲起故事来。
老翁说，北周时他住在岐地，是扶风人，姓申名宗，因仰慕北齐的奠基者神武帝高欢，而把名字的“宗”字改为“观”。十八岁时跟从常山公于谨去荆州征伐梁元帝，荆州攻陷后大将军凯旋而回，他与部队留守在江陵。
有一天，他做了一个奇怪的梦，梦中有两个青衣人对他说：“吕走天年，人向主，寿不千。”老翁便到江陵市去找人占梦。
占梦者对他说：“‘吕走’，‘回’字也；‘人向主’，‘住’字也。这岂不是说你回家居住便能长寿吗？”老翁便向校尉拓跋烈陈情返乡，得到了允许。
老翁又去拜访占梦者，并问他：“我可以回乡了，那有什么方法可以长寿呢？”
前世崇道结下奇缘
占梦者告诉老翁，“你的前身是梓潼的薛君胄。”薛君胄好服用道术炼制的药散，到处寻找奇异之书，每日诵读黄帝、老子经典一百页，后迁居于鹤鸣山下，那儿有草堂三间，户外遍植奇花修竹，泉石萦绕。有一年的黄历八月十五日，薛君胄一人长啸独饮，饮到酣畅时高声喊道：“薛君胄澹泊若此，难道就没有异人降临到我的面前！”
这时，薛君胄忽然听到两耳中有车马的声音，由于颓然想睡，就当他躺下、脑袋才刚刚沾席，眼前便出现了一辆小车，红色车轮青色车盖，由一只红色的牛犊拉车。小车从耳朵里驶了出来，高两三寸，也不觉得从耳朵里出来时有什么困难。
车上有两个小童，包着绿头巾，身穿青色披肩，小童身长也只长两三寸，他们依着车上的栏杆呼唤车夫，踏着轮子下车后，对君胄说：“我们从兜玄国来，听到您长啸于月下，声韵十分清澈激越，内心崇敬仰慕，很愿接受清论。”
君胄大惊道：“你们刚才从我的耳朵里出来。怎么说是从兜玄国来呢？”二童子说：“兜玄国是在我们的耳朵里，您的耳朵里哪能住得下我们？”
君胄说：“你们的身长有二三寸，耳里怎能又有国土。就算有的话，那么国人大概都是小虫了。”
二童子对君胄说：“我们国家与您的国家并无不同。不信就请跟着我们去看看。若能就留在那里，那么您也就脱离生死之苦了。”
耳中世界别有天地
一个小童便侧过耳朵来让君胄观看，君胄往耳朵里一瞧，但见别有天地，花卉繁茂，瓦屋一栋接着一栋，清泉萦绕，山崖高耸入云。
于是君胄走进小人的耳中，很快便来到一个都会，只见城池楼阁，壮观华丽无比。君胄正感到彷徨，不知道该往哪走。当他环顾四周，就看到那两个小童已经站在自己身边。
小童对君胄说：“这个国家与你的国家相比，到底哪个大哪个小？既然到了这里，何不跟我们去拜见蒙玄真伯。”蒙玄真伯居住在一座大宫殿里，墙壁与台阶都装饰得金碧辉煌，室内挂着翠帘帷帐。
蒙玄真伯端坐在正殿中央，身穿绣满云霞日月的锦绣衣服，头上戴着通天冠，冠上下垂的流苏可与身体等长。四个玉童侍立在真伯左右，一对手执白拂尘，一对手执犀角如意。
小童与君胄走进大殿之后，拱手行礼不敢抬头仰视。一个头顶高帽身穿长裙围着绿衣服的人走上前来，高声宣读青纸文书道：“肇分太素，国既有亿。尔沦于下土，贱卑万品，聿臻于如此，实由冥合，况尔清乃躬诚，叶于真宰，大官厚爵，俾宜享之，可为主菉大夫。”
中国自古以来，修道者众。而道家言“人体是一小宇宙”，听来颇为玄异。不过，唐朝就有这么一段传奇故事：求道者因诚心慕道，得以进入了“耳中世界”，历游小人国。
唐朝开元中年，前科进士张佐，经常向叔父讲述自己的一段奇遇。
骑驴老翁来历非凡
张佐少年时曾南下去到靠近长安的鄠杜，一回行走于郊外，看见一个老翁骑着一只四蹄雪白的青驴，背着鹿皮囊，和颜悦色，仪表非凡。又见他刚从终南山的山谷小路走上大道，张佐感到惊异不已，便试探着问：“请问您是从什么地方来的？”老翁笑而不答。
张佐再三询问，老翁突然愤怒地呵叱道：“好你个少年小子，竟敢如此相逼！我难道是盗贼不成，何必知道我从哪里来的？”张佐谦逊地致礼说：“只因仰慕先生的行迹高超，甘愿侍候在您身边而已，为何如此严厉地责备我呢？”
老翁说：“老朽并无道术可以教你，我只是个长寿的人，你是在嘲笑我年迈潦倒吧？”说完又骑上驴急急奔去，张佐也跳上马去追赶他。后来，两人都到了一家客栈，住了下来。
在客栈安顿后，老翁枕着鹿皮囊还未熟睡，张佐因疲劳赊了白酒要喝，便试着邀请老翁说：“请先生与我共饮。”老翁跳了起来说：“这正是我所好。你怎么如此了解我的心意呢！”
饮完酒后，张佐见老翁满脸喜悦，便小声请求：“小生愚昧寡闻，愿先生赐言，以开拓视野，不敢有什么别的非分之想。”
老翁说：“我所见到的，不外乎是（唐朝之前）梁隋陈唐几代的事情罢了，其中的贤愚治乱，在史书上都已记载；那我就将与史书记载不同的亲身经历，说给你听听吧。”
老翁便悠悠地讲起故事来。
老翁说，北周时他住在岐地，是扶风人，姓申名宗，因仰慕北齐的奠基者神武帝高欢，而把名字的“宗”字改为“观”。十八岁时跟从常山公于谨去荆州征伐梁元帝，荆州攻陷后大将军凯旋而回，他与部队留守在江陵。
有一天，他做了一个奇怪的梦，梦中有两个青衣人对他说：“吕走天年，人向主，寿不千。”老翁便到江陵市去找人占梦。
占梦者对他说：“‘吕走’，‘回’字也；‘人向主’，‘住’字也。这岂不是说你回家居住便能长寿吗？”老翁便向校尉拓跋烈陈情返乡，得到了允许。
老翁又去拜访占梦者，并问他：“我可以回乡了，那有什么方法可以长寿呢？”
前世崇道结下奇缘
占梦者告诉老翁，“你的前身是梓潼的薛君胄。”薛君胄好服用道术炼制的药散，到处寻找奇异之书，每日诵读黄帝、老子经典一百页，后迁居于鹤鸣山下，那儿有草堂三间，户外遍植奇花修竹，泉石萦绕。有一年的黄历八月十五日，薛君胄一人长啸独饮，饮到酣畅时高声喊道：“薛君胄澹泊若此，难道就没有异人降临到我的面前！”
这时，薛君胄忽然听到两耳中有车马的声音，由于颓然想睡，就当他躺下、脑袋才刚刚沾席，眼前便出现了一辆小车，红色车轮青色车盖，由一只红色的牛犊拉车。小车从耳朵里驶了出来，高两三寸，也不觉得从耳朵里出来时有什么困难。
车上有两个小童，包着绿头巾，身穿青色披肩，小童身长也只长两三寸，他们依着车上的栏杆呼唤车夫，踏着轮子下车后，对君胄说：“我们从兜玄国来，听到您长啸于月下，声韵十分清澈激越，内心崇敬仰慕，很愿接受清论。”
君胄大惊道：“你们刚才从我的耳朵里出来。怎么说是从兜玄国来呢？”二童子说：“兜玄国是在我们的耳朵里，您的耳朵里哪能住得下我们？”
君胄说：“你们的身长有二三寸，耳里怎能又有国土。就算有的话，那么国人大概都是小虫了。”
二童子对君胄说：“我们国家与您的国家并无不同。不信就请跟着我们去看看。若能就留在那里，那么您也就脱离生死之苦了。”
耳中世界别有天地
一个小童便侧过耳朵来让君胄观看，君胄往耳朵里一瞧，但见别有天地，花卉繁茂，瓦屋一栋接着一栋，清泉萦绕，山崖高耸入云。
于是君胄走进小人的耳中，很快便来到一个都会，只见城池楼阁，壮观华丽无比。君胄正感到彷徨，不知道该往哪走。当他环顾四周，就看到那两个小童已经站在自己身边。
小童对君胄说：“这个国家与你的国家相比，到底哪个大哪个小？既然到了这里，何不跟我们去拜见蒙玄真伯。”蒙玄真伯居住在一座大宫殿里，墙壁与台阶都装饰得金碧辉煌，室内挂着翠帘帷帐。
蒙玄真伯端坐在正殿中央，身穿绣满云霞日月的锦绣衣服，头上戴着通天冠，冠上下垂的流苏可与身体等长。四个玉童侍立在真伯左右，一对手执白拂尘，一对手执犀角如意。
小童与君胄走进大殿之后，拱手行礼不敢抬头仰视。一个头顶高帽身穿长裙围着绿衣服的人走上前来，高声宣读青纸文书道：“肇分太素，国既有亿。尔沦于下土，贱卑万品，聿臻于如此，实由冥合，况尔清乃躬诚，叶于真宰，大官厚爵，俾宜享之，可为主菉大夫。”
