1.丁克的定义与穷富和人生态度无关，不应被附加别的意义。所谓丁克，就是在行动上不要孩子，并且在思想上接受这一现实，安于这一现实，不谋求改变没有孩子的现实。无论他是因为何种思想选择了这种生活方式，只要他的思想未出现转变和动摇，他就是货真价实的丁克。因生理上的不孕而选择丁克的人，若他安于这一现状，也应该归为丁克。

2. 对于丁克的定义，应该聚焦于“在思想上和实际行动上不愿意生养子女”。而不应再被附加上别的因素。今天看到贴吧上有个人说什么“丁克是处于马洛斯需求理论的第三层次—情感与归属的需求”。之前还有女丁说什么“真正的丁克都是渴望财富的”，还有人说什么“丁克的人生观应当是积极向上的，他们有着更高层次的追求，所以放弃子女”。这些观点在我看来都是偏离论点的。丁克的核心是“不要孩子”的意愿与行动，而与其在“事功”方面的人生态度、或是其思想境界高低毫不相干。

3. 个别人可能觉得自己的人生态度比较积极，喜欢奋斗上进，因此就自觉高人一等，打击其他不符合他个人价值观的丁克，即所谓因穷丁克者，说“因穷丁克不是真丁克”。这是不符合客观事实的。在前面已经说过，丁克只与“不要孩子”的思想与行动有关。因穷丁克者，只要其在思想与行动上继续不动摇，就没有理由认为他不是丁克。

4. 最近在读冯友兰的《新原人》。他把人生境界分为四种：自然、功利、道德、天地。在自然境界的人或动物，只凭本能行动，他们对于道德无觉解，却可能会凭着本能做合乎道德的事情。功利境界的人，计较利害得失，若他觉得做有益于社会的事情也能给自己带来好处，他也会做合乎道德的事情。但这两种人所做的合乎道德的事情，只是合乎道德而已，并无道德价值。只有在道德境界的人，不计较个人私利，只是觉得应当如此做而做，始能称为道德行为，而不再只是“合乎道德的行为”。这三类人，境界不同，但所做的行为都是一致的。

5. 选择丁克者的动机各不相同，有的动机显得高尚，有的则不那么高尚。有的丁克境界高，是“道德境界”，出于某种高尚的动机而丁克；有的丁克则处于“功利境界”，觉得把生养子女作为投资得不偿失，会加重自己经济负担，所得却是很少，即吧里经常声讨的“因穷丁克”者。这二者境界或许不同，但在丁克的行动上没有差别。对于后者怀有偏见实是大可不必。暂时写到这里，后续想再谈谈“因穷丁克是否容易反悔”的问题。

如何定义丁克重要么？真正二人世界的丁克会在意别人说他们不算丁克？即使都是丁克，各类人都有，看法不同也正常

赞一个，楼主文采斐然

不同的人可能对“丁克”这个词有不同的定义，而真正的发自内心不要后代的人对“丁克”的定义就是指“没有任何物质或者身体动因而不要后代的人”。这是一种类似于“形而上”的动因，不是后天受某种因素影响而“被迫”不要后代。至于其他人，你们愿意如何定义“丁克”就随便了，猫儿要叫、狗儿要咬，随他们去吧……

我丁克是因为懒😂没欲望没追求，难道这不算丁克，那这是啥？

恰恰相反，丁克归根到底都是穷。

丁克概念是国外传过来的，字面意思就排除了穷人。

我就是穷丁克，所以从来没有胆量在贴吧找对象

主要是有很多人说什么自己有钱了就马上生，这种人就不属于你提到的第一类，什么穷富变量与选择结果无关。它们这话就是清清楚楚告诉你，穷富就是影响他们选择的变量。它们不先说这种话，谁会吐槽他们假丁。