济南大明湖畔，立有铁氏祠。他是明代人，因引兵固守，反对朱棣篡国，被处以凌迟。清帝后来给他立了祠。彰显自己的义。

忠臣孝子，做到范粲这样的，终身不履敌国之土，堪称难得。如司马氏之朝，容忍忠臣义子，更难得。

看过通鉴，我为曹操，司马昭点赞。司马昭和司马懿，很像左传里的赵衰和赵盾。尤其是司马昭。

同时代，江表陆逊，陆抗，陆机一脉也让人敬慕。陆机就是陆平原。世说新语里，周处三害的故事，周处长途求教的平原、清河，就是陆机，陆云兄弟。这些家族，真像一朵花逐渐绽放。在历史的长河里，久久被人指点，赞赏。

德行的转移，是大势所趋。记得左传里，提到田氏代齐，提到田氏的祖先已经在齐地享受祭祀的芬芳了。
惟贤惟德，可以服人。这是刘备给刘禅的遗~书里的话。惟德是依是对的。但坚守旧有体系的反动分子，体现的同样是德。曹魏代汉，晋代曹魏，连续的禅让。隐隐是三代复兴。

三国，前后，真是令人神往。一个不是神话的神话时代。

郡望，郡望，一郡之望。赫赫师尹，民具尔瞻。

如晏婴，赵盾，诸葛亮，司马昭，陆逊这样的，可称国华。一国之华。

这是陆机在亡国后，被西晋征拔，屡次推辞，最终不得已前往洛阳见晋主的路上写下的。一见倾心。

他们是中国符号。backbone。堪堪抵御一切厄运，走过一切困境。

蜗牛角中争何事，石火光中寄此身。但只要你细细看去，蜗牛角中的文理，石火光里的起落，同样清清楚楚，纤毫不乱。

美色，在胶片发明前，最长40年，乃至一世，后人无所睹焉。即便能睹，终究是一人数人之禁脔。德义、德行，让人闻风而动，各自引为知己，存在心里，万古流芳。