功过不能相抵
犯福报未必需要受完业报后才能享
只要福报大过业报福报就现前了
投胎的时候“重业先牵”
那受报也应该重业先报才对
只要善报大过恶报,就能先得善报
关于消业障,一种是推迟,
因果报应中间有个缘,从今天开始断绝一切恶心隔绝一切恶缘,那恶报就会被推迟到很遥远的未来受报
具体理论事例参考李炳南居士的《因果可转变》(好像是这标题
![](https://gsp0.baidu.com/5aAHeD3nKhI2p27j8IqW0jdnxx1xbK/tb/editor/images/client/image_emoticon10.png)
)
另一种就是佛菩萨慈悲替人承担业力承受恶报,也能减轻人的恶报程度。
这种就必须有条件的才能帮人承担,也就是所谓帮人消除业障,怎么消除呢?凡人以为是用大神通消灭业障,其实本质是帮我们承受痛苦。
那为什么有条件才能做呢?佛菩萨不是大慈大悲吗?
第一呢,就是冤亲债主得同意。
佛菩萨想代替我们受,债主还不同意呢!凭什么害他的是我们苦却让佛菩萨去受?
第二,要是无条件的帮我们承受,那恶有恶报的真理就不存在了。
有位智者说过,假如现在把世界上的钱平均分给每个人,若干年后钱财的去向任然遵循二八定律。
假如无条件的替我们承受,现在的人所以恶业都消失,若干年后这个世界还是这个样子,一点都没变。
所以替人消业必须有条件,那条件就是这个人真诚忏悔,真心向善。
具体大家可以看看王善人刘善人讲病的书,只要人真心忏悔罪过,没有任何信仰一样能好病。
在《金山活佛》这本书里有个故事。
有个重病人求到活佛,
这个高僧就提了一系列条件,比如终身念佛、吃素等,答应了之后,从病人的病的地方用嘴吸出一碗脏污的黑血水之类的,然后说一人一半你喝完就好了。
其实就是隐喻替病人承担了一半的罪孽。
(具体哪章忘记了,有兴趣的可以去看看那本书)