看了书,自认为看懂了。刚合上书,一转头,各种念头涌上心头——做不到是真的做不到啊。
我想如果一个人可以知行合一,要不就是经过了长期的努力,要不就是神吧。
这时候我又去想,如果有一个拯救我的神在我身边,那么我一定能更好的做到了——这个想法,既不符合我刚看的书中所说的接纳自我和活在当下的哲学,又再一次推翻了我“世上没有神,只能自己成为神”的大无畏。这一想法再次证明了我的“行”时时违背着我的“知”。
甚至我明明一向认定,我应该做到自己应该做的,而他人做到他人应该做的,各司其职。倘若我做到而别人做不到,那是得之我幸不得我命罢了。但当心里真的储存了许多愤懑、怒气的时候,理论的说服自己效果是微弱的。
这时,甚至何为勇气何为懦弱都分辨不清了。
我特别想问一个有自洽逻辑的哲人,如果将他扔在一个走在大街上路人随机打人的地方,他如何自处?如果这个世界不按照往常的逻辑运行,那么这个自洽的逻辑还能成立吗?而你所处的“世界”和我处的“世界”,真的是一个吗?倘若并非一个世界,那么是否任何人都只能渡已不能渡人?是否意味着:书无用、神不可能存在?
我想如果一个人可以知行合一,要不就是经过了长期的努力,要不就是神吧。
这时候我又去想,如果有一个拯救我的神在我身边,那么我一定能更好的做到了——这个想法,既不符合我刚看的书中所说的接纳自我和活在当下的哲学,又再一次推翻了我“世上没有神,只能自己成为神”的大无畏。这一想法再次证明了我的“行”时时违背着我的“知”。
甚至我明明一向认定,我应该做到自己应该做的,而他人做到他人应该做的,各司其职。倘若我做到而别人做不到,那是得之我幸不得我命罢了。但当心里真的储存了许多愤懑、怒气的时候,理论的说服自己效果是微弱的。
这时,甚至何为勇气何为懦弱都分辨不清了。
我特别想问一个有自洽逻辑的哲人,如果将他扔在一个走在大街上路人随机打人的地方,他如何自处?如果这个世界不按照往常的逻辑运行,那么这个自洽的逻辑还能成立吗?而你所处的“世界”和我处的“世界”,真的是一个吗?倘若并非一个世界,那么是否任何人都只能渡已不能渡人?是否意味着:书无用、神不可能存在?