“金无足赤人无完人”，“人非圣贤，孰能无过”，我们都不完美，都会犯错，而“做人”最怕的就是“不知错”，那后果就很严重了。现在的“小皇帝”“小太阳”被家里人宠溺得无法无天，就因为家人的宠溺给孩子树立了“自私有理”的观念，认为全世界都围着他（她）转是天经地义，如果不改变，接触社会后，这个社会分分钟教他（她）怎么“做人”。我们成年人有时也会这样，觉得自己这事儿做得挺好的啊，很努力了啊，怎么会这样呢？哎呀，命不好，或是谁谁谁不行，都是他人把事情弄得很糟糕，这就是“不知错”的表现。
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所以儒家讲“行而未果反求诸己”（《孟子·离娄上》----孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答， 反其敬。行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。诗云：‘永言配命，自求多福。’”【译文】孟子说：“爱别人别人却不亲近自己，那就应该反问自己的仁爱是否够；管理别人别人却不服管理，那就应反问自己的管理才智是否有问题；待人礼貌别人却不回应，那就应反问自己的礼貌是否到家。凡是行为得不到预期的效果，都应该从自身寻找原因，自身行为端正了，天下的人自然就会归服。《诗经》说：‘常思虑自己的行为是否合乎天理，以求美好的幸福生活’”），就是告诉我们遇事首先要“自求”“反求”“反省”,看看自己是不是做得不够好或是有错误，切不可怨天尤人，而反之，则有可能把事情弄得更糟糕。比如夫妻之间出现问题，都不懂“反省”，都觉得自己没错，关系就越来越僵，最后离婚了事；教育孩子的时候因为孩子没达到自己的要求而发怒，却不去反思自身方法态度问题，就可能父子关系变得很差，孩子出现逆反心理等等。孔子说“三人行，必有我师”（《论语·述而》----子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”【译文】孔子说：“三个人一起走路，其中必定有人可以做我的老师。我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”），连孔圣人都需要向别人学习，更何况我们普通人。所以千万别随便说自己“无错”，“做人”一定要知道“自己不行”，遇事一定要“反求诸己”，懂得“自求”自然“多福”，能“自助”自然“天助之”。