孙子兵法云:“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜少算,而况于无算乎?”
可知,孙武作战,必是十分谨慎,战前必要仔细谋划,决不会轻易冒险。然而,近来小子仔细研究柏举之战,却发现诸多疑问,现罗列出来,供方家研讨:
倘如《史记》所述,柏举之战是由孙武主导,那么,这样一场在战前并无多少胜算、且极度凶险的千里奔袭,无论如何也不符合孙子的作战思想,又怎么可能会是他的手笔呢?
如上图可知,吴军千里奔袭,深入楚境,先是诱使囊瓦东渡汉水,于柏举决战,大破楚军,再击破回援的沈尹戌,从而顺利进军郢都。
设想一下,如果囊瓦没有贸然率军东渡汉水,而是按照先前与沈尹戌商定的作战计划行事,夹汉水与吴军对峙,等待沈尹戌的北方军团到来,再两下夹攻,此时,吴军退路被断(停于淮汭的战船被烧、三关被阻塞),那吴军被楚军两面夹击,后路被断、众寡悬殊,便是深入死地了!
如果你是孙武,你会把全吴国的命运(吴王+除太子之外的几乎全体吴国精锐)仅仅寄托于囊瓦的一时贪功、糊涂上,而侥幸取胜呢?
“未战而庙算”,这种情况,到底“得算”是多还是少呢?作为一名优秀的统帅,孙武决不会这样指挥作战!
显然,这里史书记载和事实、与逻辑不符,那么,问题到底在哪儿呢?
答案只有一个,那就是—— 柏举之战的进程决不是现在史书记录的那样简单,而是有着一个更加周密、更加惊人的秘密!
可知,孙武作战,必是十分谨慎,战前必要仔细谋划,决不会轻易冒险。然而,近来小子仔细研究柏举之战,却发现诸多疑问,现罗列出来,供方家研讨:
倘如《史记》所述,柏举之战是由孙武主导,那么,这样一场在战前并无多少胜算、且极度凶险的千里奔袭,无论如何也不符合孙子的作战思想,又怎么可能会是他的手笔呢?
如上图可知,吴军千里奔袭,深入楚境,先是诱使囊瓦东渡汉水,于柏举决战,大破楚军,再击破回援的沈尹戌,从而顺利进军郢都。
设想一下,如果囊瓦没有贸然率军东渡汉水,而是按照先前与沈尹戌商定的作战计划行事,夹汉水与吴军对峙,等待沈尹戌的北方军团到来,再两下夹攻,此时,吴军退路被断(停于淮汭的战船被烧、三关被阻塞),那吴军被楚军两面夹击,后路被断、众寡悬殊,便是深入死地了!
如果你是孙武,你会把全吴国的命运(吴王+除太子之外的几乎全体吴国精锐)仅仅寄托于囊瓦的一时贪功、糊涂上,而侥幸取胜呢?
“未战而庙算”,这种情况,到底“得算”是多还是少呢?作为一名优秀的统帅,孙武决不会这样指挥作战!
显然,这里史书记载和事实、与逻辑不符,那么,问题到底在哪儿呢?
答案只有一个,那就是—— 柏举之战的进程决不是现在史书记录的那样简单,而是有着一个更加周密、更加惊人的秘密!