与伟大的霸交谈有感。
现代影视作品是为了满足人民群众日益增长的文化需求产生的,在多数情况下承载了读者或观众的殷切期待,也寄托了创作者的美好想象,其结果就是作品通常表现出积极向上的整体风格,主要角色都能获得一个相对圆满的结局。而在这一众正能量的作品里,出现死人情节的作品往往引人注目,引发强烈反响,死人神作论也应运而生。
死亡是一个沉重的主题,透过这个主题可以展开对时代社会背景的控诉,对牺牲殉道精神的赞美,实现对人物和故事主题的全方位升华。如果能成功的把握住死人的尺度,的确足以将作品抬高到大多数网民心中神作的标准。然而这一过程十分考研作者对死亡背后深层次社会以及心理原因的理解,如若仅停留在以猎奇情节博人眼球的程度或因缺乏社会经验将死亡理想主义化,则对死亡的处理不仅不能提高作品的档次反而会丧失作品原有的温情。
死人成神,本质在于造成死亡的尖锐社会矛盾。美好事物的幻灭通常是落后的生产力和保守的社会心理导致的必然结果,而非单纯的概率事件。神作之死,神在以死亡作为戏剧高潮以夸张的手法直观展现出创作者对社会病症的反思,例如昭和三大问题作之一的怪兽使者与少年,令人如鲠在喉的外星大叔之死毫不留情的批判了日本社会的排外心理,又如卖火柴的小女孩之死,写的是朱门酒肉臭路有冻死骨的社会格差。
死人成神,必然要求死亡的情节安排逻辑通顺,前后自洽。对于艺术作品,精巧的构思和合理的安排最能体现作者的基本功。如若情节突兀,则容易导致前后剧情的割裂,即使单独的片段写的精彩无比,也会使作品失去整体性,被后人腰斩。游戏王gx的异世界篇中,对死人情节的描写不可谓不精彩,吉姆牺牲自我唤醒好友,奥博莱恩克服恐惧担当责任单独拿出来都是上佳的剧集,然而此二人与主角的羁绊缺少前期铺垫,难以打动更加熟悉前期人物的观众。而前期有着充分描写有着完整故事脉络的凯撒亮的牺牲则规避了这个问题,末路的决斗更是巧妙的融入了该角色一生所有的辉煌时刻,凯撒的牺牲就成功的为这个角色赢得了不亚于主角的人气。
死人成神,还需要拿捏好现实性与戏剧性的平衡。现实的死亡多因缺乏艺术加工而难以调动情绪,而戏剧的死亡则因过多的渲染和夸张而脱离实际。不仅文艺作品,媒体在报道现实死亡事件时也多会进行一定程度的加工以调动公众情绪,增强宣传效果;而影视剧处理死亡时拖沓的镜头和语言也显得千篇一律,应适当追求真实感以保证故事的严肃性。更多的时候,死亡的意义不在于发生那一瞬间的恒久,而在于事后的深远影响,而这才是文艺作品应该关注的重点。
死人何以成神作?因为我们尊重生命。生命的美好,在于与社会不公斗争的顽强,在于思考理解社会的理性,在于触景生情的感性。因此,要处理好死亡,必须深刻理解社会背景,理清人物逻辑,把握好人物情感,如此方能透过人物死亡触动读者与观众,获得广泛的认可。
现代影视作品是为了满足人民群众日益增长的文化需求产生的,在多数情况下承载了读者或观众的殷切期待,也寄托了创作者的美好想象,其结果就是作品通常表现出积极向上的整体风格,主要角色都能获得一个相对圆满的结局。而在这一众正能量的作品里,出现死人情节的作品往往引人注目,引发强烈反响,死人神作论也应运而生。
死亡是一个沉重的主题,透过这个主题可以展开对时代社会背景的控诉,对牺牲殉道精神的赞美,实现对人物和故事主题的全方位升华。如果能成功的把握住死人的尺度,的确足以将作品抬高到大多数网民心中神作的标准。然而这一过程十分考研作者对死亡背后深层次社会以及心理原因的理解,如若仅停留在以猎奇情节博人眼球的程度或因缺乏社会经验将死亡理想主义化,则对死亡的处理不仅不能提高作品的档次反而会丧失作品原有的温情。
死人成神,本质在于造成死亡的尖锐社会矛盾。美好事物的幻灭通常是落后的生产力和保守的社会心理导致的必然结果,而非单纯的概率事件。神作之死,神在以死亡作为戏剧高潮以夸张的手法直观展现出创作者对社会病症的反思,例如昭和三大问题作之一的怪兽使者与少年,令人如鲠在喉的外星大叔之死毫不留情的批判了日本社会的排外心理,又如卖火柴的小女孩之死,写的是朱门酒肉臭路有冻死骨的社会格差。
死人成神,必然要求死亡的情节安排逻辑通顺,前后自洽。对于艺术作品,精巧的构思和合理的安排最能体现作者的基本功。如若情节突兀,则容易导致前后剧情的割裂,即使单独的片段写的精彩无比,也会使作品失去整体性,被后人腰斩。游戏王gx的异世界篇中,对死人情节的描写不可谓不精彩,吉姆牺牲自我唤醒好友,奥博莱恩克服恐惧担当责任单独拿出来都是上佳的剧集,然而此二人与主角的羁绊缺少前期铺垫,难以打动更加熟悉前期人物的观众。而前期有着充分描写有着完整故事脉络的凯撒亮的牺牲则规避了这个问题,末路的决斗更是巧妙的融入了该角色一生所有的辉煌时刻,凯撒的牺牲就成功的为这个角色赢得了不亚于主角的人气。
死人成神,还需要拿捏好现实性与戏剧性的平衡。现实的死亡多因缺乏艺术加工而难以调动情绪,而戏剧的死亡则因过多的渲染和夸张而脱离实际。不仅文艺作品,媒体在报道现实死亡事件时也多会进行一定程度的加工以调动公众情绪,增强宣传效果;而影视剧处理死亡时拖沓的镜头和语言也显得千篇一律,应适当追求真实感以保证故事的严肃性。更多的时候,死亡的意义不在于发生那一瞬间的恒久,而在于事后的深远影响,而这才是文艺作品应该关注的重点。
死人何以成神作?因为我们尊重生命。生命的美好,在于与社会不公斗争的顽强,在于思考理解社会的理性,在于触景生情的感性。因此,要处理好死亡,必须深刻理解社会背景,理清人物逻辑,把握好人物情感,如此方能透过人物死亡触动读者与观众,获得广泛的认可。