三大基本论题，关于世界，关于人生，关于知识。随之而来的就是世界观，人生观，价值观之三观体系。

西方哲学史的三次转折，开始的时候，哲学家们主要追寻的是世界本源问题。或者唯物或者唯心，纠缠不清。算是一种外求模式。
走得是从世界观到人生观再到价值观的次第顺序。

到了康德时期，哲学之路发生了根本转折，从追寻世界本源问题转向到审视人类自己的认识判断情况。
康德的三大哲学批判奠定了自己在哲学史上的伟大地位。
唯物哲学家们站在自己的立场，用自己的标准，批判康德哲学是唯心主义，不屑一顾，大加挞伐。

三观和哲学，以人的视角观察，还是以宇宙的视角观察

到了现代，又出现了第二次转折。维特根斯坦，语言分析哲学，被称为哲学家的哲学家。他的著作，逻辑哲学论和哲学研究。
从本体论研究到认识论研究，再到语言分析哲学。

书是人写的，水平有高有低，另外也是见仁见智，做个参考就好。存在属于世界观，有物质、精神、物质与精神的结合体（生命现象）。二元论、阴阳理论、辩证法是一个意思，属于方法论。

修行的最终目的 ，实现精神的独立存在，不依靠物质的。

本体论范畴的哲学，直接研究世界本源本质问题，或者唯物或者唯心，或者上帝佛祖真主那样的创世神，或者大道自然自在，或者虚拟的或者实在的，只能凭着各自的感性理性觉性来各自定义自己的世界观，都觉着自己的才是真理，自己的才最完美，，他人的都是错的或者有缺陷的。最终结果就是，互相否定，每一个都不是最终真理，都有局限性，至多各自有部分真理。

无论从世界认识自己，
还是从自身认识自已，
都是一条没有希望的路，
无论转换多少次角度都没有用！

到了认识论范畴的哲学，开始从外而内，从直接对外面世界的研究，转到对人类自己的认识和判断情况的研究。视角从天地，转到了自身。看似视野越来越小，研究范围越来越窄，实际却是越来越现实，越来越接近真相。

无论从内看自己，
还是从外看自己，
抑或从认知上看，
还是从情感上看，
都走不通。
这些路说说而已，
实际上没用。
因为说者对自己也不清楚。

第二次转折，到了语言分析哲学，视角进一步缩小，更加现实，研究对象变成了更实际的各种哲学体系本身。

根据哲学史的情况，以及人类文明演变历程和当今人类文明态势，可以做出大致判断。第三次转折必定是真正彻底的哲学大统合，而且也是最后一次转折，伴随着人类文明大审判，大提升，随之进入人类文明演化历程的大同阶段，人类文明从此进入全新的运行轨道。
根据现实情况和各种预言的提示，可以继续推理出来，人类文明大审判大提升和大同阶段的开启，必定需要全新的哲学思想理念来引领。能够做出来或解决这个根本问题的那个人，就是各大预言预测的以及大家心里的那位紫圣。
这个全新哲学体系的构建，必然在21世纪上半叶完成，而且极大可能就在本世纪二三十年代。