哪怕是从记录了“俘斩万计”的晋书来看,四伐也是诸葛亮占了大优:
1、如果四伐司马懿占了大优。那诸葛亮送女人衣服的行为就很可笑。如果四伐司马懿占了大优,那他无论是穿女人衣服,还是“大怒”都是没必要的选择,冷笑一下就行了。
2、如果司马懿四伐占了大优,那《晋书》怎么可能借诸葛亮的嘴说“苟能制吾,岂千里请战邪?”
3、如果司马懿四伐占优,那他给他弟弟的信里就不会说“已堕吾画中,破之必矣”(虽然相拒百余日,也不知道什么画)。 试想一般什么时候才会跟家里人说,我这次一定要考好!
4、如果四伐司马懿占优,那五伐就不应该出现诸葛亮对司马懿、辛毗的行为了如指掌,而司马懿对于诸葛亮病重,病死,撤军的各个战机完全没把握住,让蜀军在内讧的情况下还安然从前线撤往汉中。
而且晋书在五伐中的记载,充满了对司马懿的嘲讽。正史中对于开国皇帝这样的还是独一份。
除了上面说的借诸葛亮嘴反驳司马懿以外。诸葛亮死后,司马懿追击是这么记载的:
会亮病卒,诸将烧营遁走,百姓奔告,帝出兵追之。亮长史杨仪反旗鸣鼓,若将距帝者。帝以穷寇不之逼,于是杨仪结阵而去。
这个记载就很搞笑了,司马懿追上去,杨仪回个头就退回来了。有没有一种可能,畏蜀如虎指的是杨仪?
更搞笑的是晋书记载完这段后,又补充了死诸葛走生仲达的故事,啪啪啪地打脸。
所以总体来看,晋书作者们估计都不太相信俘斩万计,只不过作为史学家的操守进行了记录。然后在字里行间又透露了自己的想法。