emmm呃……你大概是老庄热爱者？我不是很赞同庄子《庄子·马蹄·第九》所谓无为而治，也不觉得范公之举是“扰民”啦……而且仁宗时期已经不算开国时期了，况且不是开国时期的经济政策就一定要休养生息吧？还有感觉你说的很奇怪，总之研究范公这么久，我也不明白他和经济有什么关系和天下钱财有什么关系啦，望详解以便我小小辩驳一下哦。虽然世间荣辱何须道，塞上衰翁也自知，虽然说不以物喜不以已悲，但是看到对范仲淹的误解，我还是想为他说个话

首先楼记的文笔没得说的。但是细看内容，发现这里有官场的黑暗，藤子京为了讨好范，当时范是在京城掌管人事大权为相，我来修一座楼，刻上古今名人诗句，请范工做诗一并刻上，那样范工也名流千史了。各取所需。

当时范公并没有在朝中为相，而是也和滕子京一样被贬了。滕子京被贬后会“满目萧然，感极而悲”，可范仲淹同样被贬，却“不以物喜，不以己悲”，依旧先天下之忧而后天下之乐。哪里什么各取所需，谁想到《岳阳楼下》能流传千古，古时那么多传记都刻在石头上，我们又知道哪一个？只是范公写得好才能流传千古罢了。滕子京修楼只是因为他想修，不是为了讨好一个也被贬了的地方芝麻官。范公写文给滕子京，也是希望滕子京被贬之后能和自己现在一样，不怨天尤人，依然要忧其君忧其民罢了，谁写的时候就能预料到名垂千古呢？古今那么多人都把文章刻在石头上，又有哪一个名垂千古了，还不是随着时间一起埋没在荒草丛中。

回复4楼：当时范公并没有在朝中为相，而是也和滕子京一样被贬了。滕子京被贬后会“满目萧然，感极而悲”，可范仲淹同样被贬，却“不以物喜，不以己悲”，依旧先天下之忧而后天下之乐。哪里什么各取所需，谁想到《岳阳楼下》能流传千古，古时那么多传记都刻在石头上，我们又知道哪一个？只是范公写得好才能流传千古罢了。滕子京修楼只是因为他想修，不是为了讨好一个也被贬了的地方芝麻官。范公写文给滕子京，也是希望滕子京被贬之后能和自己现在一样，不怨天尤人，依然要忧其君忧其民罢了，谁写的时候就能预料到名垂千古呢？古今那么多人都把文章刻在石头上，又有哪一个名垂千古了，还不是随着时间一起埋没在荒草丛中。

无为而治就一定是对的？？？先不说世界上没有绝对的东西，你看看汉朝，最开始的无为而治，是为了恢复经济，后来还不是汉武帝励精图治把汉朝推上了顶峰