黄帝以颜色命名,就如白帝是少昊名挚,黄帝肯定不是名字,那么黄帝本名是什么?轩辕氏?此说见于太晚的史记,不足为据,早的多的左传没有说黄帝名轩辕。黄帝和颛顼的共同点非常多,重要的是都和云密切相关,左传记载黄帝以云纪,谯周古史考说颛顼妘姓,传说黄帝骑龙升天,也有传说颛顼乘龙至四海,几乎一样!濮阳西水坡大墓有蚌壳堆积出的人骑龙的雕塑,濮阳西水坡这个大墓很可能就是中华民族祖宗黄帝也即颛顼的墓!
今本竹书纪年黄帝篇有一条:五十年秋七月庚申,凤鸟至,帝祭于洛水。帝尧陶唐氏篇中有一条:五十三年,帝祭于洛。非常相似,很可能黄帝和尧为同一人。《周语》注:'贾侍中云:“共工,诸侯,炎帝之后,姜姓也。颛顼氏衰,共工氏侵陵诸侯,与高辛氏争而王也。”或云:“共工,尧时诸侯,为高辛所灭。”,这段说共工是尧时诸侯,又说和颛顼同时,可见尧可能就是颛顼,那么黄帝和尧其实都是颛顼这个真实人物的化身。
帝喾是虚构的人物,参考的人物是舜,帝喾在今本竹书纪年中的事迹很少,帝喾和舜的很多事情都重合混淆。今本竹书纪年帝舜篇中有一条:二十九年,帝命子义钧封于商。此条记载唯有此书有,别处没有,王国维注说(案此放古本《纪年》'放帝子朱于丹水’句为之。)殊为可笑。这条信息和左传记载的“商人谛舜”互相印证了,是关于殷商祖先最重要的记载!
小结:黄帝、尧和颛顼为同一人,黄帝和尧是根据颛顼为参考虚构的人物,颛顼为真实人物,妘姓,所以黄帝也是妘姓,而非姬姓!帝喾是虚构的不存在,帝舜是真实人物,姚姓,可能是颛顼的女婿,是殷商的太祖。这样看来,中国的文字历史始于黄帝,仓颉造字,就是黄帝时期,那么中国文字历史是四千年多一点。
今本竹书纪年黄帝篇有一条:五十年秋七月庚申,凤鸟至,帝祭于洛水。帝尧陶唐氏篇中有一条:五十三年,帝祭于洛。非常相似,很可能黄帝和尧为同一人。《周语》注:'贾侍中云:“共工,诸侯,炎帝之后,姜姓也。颛顼氏衰,共工氏侵陵诸侯,与高辛氏争而王也。”或云:“共工,尧时诸侯,为高辛所灭。”,这段说共工是尧时诸侯,又说和颛顼同时,可见尧可能就是颛顼,那么黄帝和尧其实都是颛顼这个真实人物的化身。
帝喾是虚构的人物,参考的人物是舜,帝喾在今本竹书纪年中的事迹很少,帝喾和舜的很多事情都重合混淆。今本竹书纪年帝舜篇中有一条:二十九年,帝命子义钧封于商。此条记载唯有此书有,别处没有,王国维注说(案此放古本《纪年》'放帝子朱于丹水’句为之。)殊为可笑。这条信息和左传记载的“商人谛舜”互相印证了,是关于殷商祖先最重要的记载!
小结:黄帝、尧和颛顼为同一人,黄帝和尧是根据颛顼为参考虚构的人物,颛顼为真实人物,妘姓,所以黄帝也是妘姓,而非姬姓!帝喾是虚构的不存在,帝舜是真实人物,姚姓,可能是颛顼的女婿,是殷商的太祖。这样看来,中国的文字历史始于黄帝,仓颉造字,就是黄帝时期,那么中国文字历史是四千年多一点。