它原文译：
六根七窍皆可用，又岂独取“双眼”，其它五官不问？只是摄坎阳，用离光来招。朱元育说：“瞎子不好修道，但聋子无妨”。与我观点的一样，特表其轻重而已。
……最后一断就是阐述，用耳朵入静也好，用眼睛入静也好，本质都是为了入静，只不过以定住“眼睛”为主。

有兴趣就多读几遍。通读几遍，结合全文来看，就没那么多割裂感。
第三章：用眼睛，定心神。
第四章：用耳朵，来听息。
入静本质，就是定住心神。而耳朵是辅助，听息定住心神。
有眼睛的人，可以盯着鼻子，不让心神外跑。如果看不到，眼睛就会乱动，心神就容易散乱。由此作者感叹，眼睛更为重要，所以原文说：“瞎子不好修道，但聋子无妨，只是为特表其轻重耳”。

请大家，再多发表点看法。实践证明双目失明者，即使听息入静，也感觉不到光，那么回光这套体系就不能进行下去了。