笑浓，浙江绍兴董氏，后随外翁更姓为神，昵讳粥粥。
幼生江南，女诞未足月，逢绍兴灯会，其父延请江湖术士观相，术士判曰“此女日支在酉，命带天仓星，刑克双亲。可送养别家，或改其姓氏，方能解煞无虞。”然萱堂出杏林之家，奉医道，以为术士谬言，未信从。然逾五载，谶语成真，母产厄而亡。父大恸，遂送女入川，教养外翁膝下。
川西神氏，世居灵杰之地，代出医科圣手。外翁神扶风仁心仁术，橘井泉香，时人以“老神仙”誉之。女受其熏诲，颇得禀赋，敏悟灵慧，垂髫即能识草辨药，约总角，常伴药堂助医抄方。邻人见之，谑称“小神医”。且久在山野，不沾尘埃，履真良善，赤诚丹衷，自性豁达如女君子。生得欢喜笑貌，妙语频频，故又得“粥粥”为称。
翁曾有志，以《神农本草经》年代久远，多有谬误，欲重勘各地本草，载其生克之理，录当世新方。然年事已高，此愿终未竟。及女长成，承其悬壶冰心，怀济世远志，终生不违。

恋爱脑来了

【“那天，他的一生挚爱永远留在了神庙中”】https://www.bilibili.com/video/BV17g4y1T7ya?vd_source=83e2e58846f01be04e30d296076c427d
痛死了啊啊啊啊啊啊啊啊啊

【八个故事】
人生有八苦：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得。
在游历、救济、勘书的过程中，参与/旁观别人的故事。

小伙伴：赵至规（黑娃）钱兑（石头） 卢邻芳 太平姐
药堂学徒：方平 李轻轻 周小师

方平和周小师

方平和周小师也可以是

魔女浓浓

生苦：赵至规、卢邻芳
老苦：李轻轻、方平
病苦：阿公、浓浓
死苦：钱兑和太平姐
爱别离苦：浓浓和阿恕
怨憎会苦：敬慈的故事
求不得苦：方平和周小师

川西彭州的神家院子里，有一棵杏树。春来落英纷纷，枝桠繁茂的样子像神笑浓入夏后常握在手里的蒲扇，舒展得不得行。杏树下是一张长条木桌。这是药堂的学徒方平用从山上砍的木材，打磨出来的一面桌子。方平的手艺着实有点撇，长的、宽的木板板歪七扭八，可经过多年的风吹雨打，现在看，有点打脑壳的风味。
竹丝扇是有名气的。太平姐就有一把。砚墨店家的千金，过得也细乏，笑起来是甜咪咪的。在神笑浓光着脚，满山野跟在家公屁股后头摘草药的时候，太平姐已经会默写整本《三字经》了。是以，凭借着阔绰的识字断句的本事，太平姐早早稳坐“中军帐”，说起话来声量不大，在神笑浓几人中间，颇具分量。往往扮起家家酒，由太平姐说了算，神笑浓就是红娘、小青一类的扮角。神笑浓不恼，乐得看太平姐和钱兑耍起俏小姐与俊书生的样子。
“太平姐儿，你啷个不看他耐？”
“哎哟，钱兑子！你莫嫩个不看她嘛！”
红娘神笑浓传信，唱一折《叫钱生》了。

钱兑子（钱兑）生得好看，要么太平姐也不会指他演张生。但钱兑子不爱说话，笑的时候也是小模小样的。赵至规背地里叫他“小哑巴”，有一次被卢邻芳听到了，告到太平姐那里去，活该赵至规演了五次猪八戒和五次乌鸦怪。
因为赵至规生得黑。先前山里入夜黑得很，尤其冬天，天更是早早地暗起来。天才一擦黑，家里大人就张罗小的回家去。偏生神笑浓胆子大，张罗赵至规几个去山腰的女娲庙里捉鬼。几个小的，有高有矮，掫着火把就往山里去了。路上，神笑浓将几个人一打量，就属赵至规眼睛最亮。黑漆漆的夜里，他的那双眼睛跟鬼火一样，亮晶晶在空中飘，一眨一眨的。
赵至规的爹妈叫他小名“黑娃”。赵至规后来叫钱兑子“石头”。笑浓有一次指着他俩笑嘻嘻，说“这是老鸦落在石坨坨上！”。赵至规不敢凶她，只是因为那段时间神笑浓学会了针灸，正兴致勃勃帮家公诊病。
钱兑子有次回了峨眉山，教太平姐好想一顿，那几天日子过得就像戏里演的西施。后来，神笑浓跟着家公也去了一趟峨眉山。峨眉山山脚有座野庙，雅号“糊涂庙”。家公偶尔去那儿为寄住在此的贫民百姓号脉、发药包。神笑浓去时遇上了钱兑子，才知道他被山上的猴子抓伤了。
神笑浓气不过，学武二郎武松，喝下两碗黄汤就往山上去，和那只猴子打了一架，又拜了把子。
神笑浓老大，猴子老二，钱兑子老三。
——故事真假不知，神笑浓信誓旦旦地讲，还拿手臂的伤疤作证据，而钱兑子在一旁笑容晏晏，脸上还留着粉粉的伤疤痕迹。
这又要教太平姐做好几天的西施姑娘了。

（神笑浓随家公往北去的时候，小院里的杏花树才换了枯枝。那是初春。北京城里住了一位敖拉大爷，是家公旧友。打前年起，他就陆陆续续往这座山沟沟里递信，邀请家公到家里玩耍。信写得文气馊馊，嚼都嚼不烂，最后是信里提到京城太医院里的张太医有治腿的本事，叫神笑浓朝家公一顿好求，才在去年年尾的时候应了下来。）
“咧个鬼儿撇子大夫！好逑烦！”
是嗦！你把帽子戴到起！
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