这张图，鉴定散解给别人递子弹。不过这种说法和反驳的态度，去年7月份左右的原神内鬼吧真是随处可见，遍地散解

不能，因为它本身即是虚构，代入顶多看的时候代一下，但是无法用到现实中。

可以选择不带入。但是别人代入了三观，喷这种恶劣剧情的时候，希望这些不带入的人能老实闭上狗嘴，而不是瞎跳

单独的角色可以没有三观（例如反派），但故事的整体走向要有三观（反派受到应有的惩罚）

作品内人物的三观符合世界观或人设就行，作品外看作者对此三观的褒贬

创作是取材于现实又高于现实，不是让低于现实的日本漫画开山祖手冢治虫的动画漫画都是正能量点满了，最近几年出名的话黄漫《变身》，内核也是讽刺社会的。
印象里《洛丽塔》不就争议又大又被骂，喜欢《洛丽塔》的，还觉得没问题的，一般都是默认炼金术士了。

不代入，但是别人骂三观不正我不会反驳

其实我的观点就是，人观看或者创作某部作品的时候就不可能不带入三观。而且我说的三观也不是普世道德所定义的三观正，而是你自己的独立的三观，上面也说了，人类的三观是世界观、人生观与价值观，这种由哲学层面上来说是人类在人类社会上所塑造出来的社会性，它构成了人类在人类社会中的绝大部分的行为逻辑，人类在现实中除了无意识的时候，他做出的每一件事都绝对是符合自身大脑的思维逻辑的。
就单从创作者与读者的角度上来说，对于创作者只有两种方向：纪实或者再创作。如果是纪实的话，只是客观的记录某件现实事情的起因、经过结局，那么可以说它是不带入作者自身观念的客观理性，而再创作就不可能不代入自身的三观去输出自身通过这部作品的想要传达的思想与观念，因为你在创作这部作品的时候就有了自己的偏向和偏爱。
举个例子，就比如宫崎骏，反对侵略战争与暴力去歌颂人的勇敢与美德自始至终都贯彻在他的每一部作品里面，这种源自于自身思想的带有明显偏向性的思想输出，就包含了作者的一部分三观在里面，而读者在阅读吸收这部作品所传达出来的思想观念的时候，实际上就是与作者在对话，这是一种相互观念上的对冲，也是双方三观上的交流，三观对上了就喜欢，对不上就无感、甚至讨厌，而读者在阅读人类文明史上的任何一部文学作品都不可能不产生任何的思想情绪。
读者之所以会产生喜爱、无感与讨厌，也正是因为带入了自身的世界观、人生观与价值观这“三观”去阅读吸收了作者所传达的观念之后才诞生的思想情绪。现在最能证明这个观点的不就是现在原神剧情与部分玩家的冲突吗？

把《风情不摇晃》甩它脸上

不太带入吧，但起码分得清好坏，假设喜欢的反派角色因为错误行为被骂，我会觉得他骂的对，喜欢反派角色，却受不了客观批评算怎么回事？

所谓的文化输出是不是带入现实了？那三观为什么不可以？也没有说不许喜欢反派啊，要求的只是恶人有恶报而已，这很难办到吗？高启强够反派了吧，喜欢他的人这么多，会为他的下场鸣不平吗？好的反派就是在作恶过程中尽情展示魅力，然后被审判，接受制裁，轰轰烈烈被噶掉，过程一定要牛掰，结局一定要够惨烈，这才是一个好反派，为什么非要给反派一个好结局？

当初说映射现实文化输出的是它们 现在说二次元不代入现实的还是它们米桑当年璃月各种以倭代唐还宣称文化输出已经够抽象了 只能说粉随正主

看作品不可能有人能完全带入作品的世界观（作者也不能），多少都会带入一点自己的观念，单纯骂角色也无可厚非，举个例子天国大魔境别人把女主雷普了，一群人骂，保罗雷普莉莉娅就一堆人洗，实际上行为是一样的（别跟我说世界观，大魔镜世界观是末世比无职世界观更黑暗），这就是看问题角度的差别，保罗是主角的父亲而他雷普的只是一个配角，而天国大魔境被雷普的是女主，说白了人是无法做到完全客观的

赞同，人们在看待任何事物的时候不都是在以自己的价值观在进行价值判断吗？有喜有恶都很正常，虽然不能完全把二次元的东西用三次元的规则来评判，但是完全摒弃三次元的观念也是不可取的，毕竟二次元的东西也会潜移默化地影响到三次元的人，我是这么想的