丘真人

丘处机都被说成修真呢 所以张三丰＝丘处机

你被网络小说给洗脑了，道教的修真是求真我的意思。

修真者，借假修真也。道教中，学道修行，求得真我，去伪存真为“修真”。
修真之名，古已有之，俗曰修道。它囊括了动以化精、炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚、还虚合道、位证真仙的全部修持过程。何谓真？真乃真人之业位，真乃真仙，不是自封标榜，实乃空间上界所封也。真人乃修道人的最高境界，修持者均应胸怀大志，高瞻远瞩，终生勤奋，刻苦修持，德功并进，以求达到真人、真仙的上乘境界，故曰修真。

射雕才是修仙的，修真芝士也要吃饭，吃饭就能成仙？【庄子】有旁白是求仙之术？
——二　台湾有论者认为“三花聚顶，五气朝元”乃练内功之初步入门功夫，初学者必知，梅超风不必问。殊不知“三花聚顶，五气朝元”在道家至少用于三处，一用于修习内功，各门派传习不同；二用于修炼内丹，求长生不老；三用于还丹求仙。《钟吕传道记》记钟离权向吕洞宾传授“三花（阳）聚顶、五气朝元”之法：“吕曰：炼形之理，既已知矣，所谓‘朝元’者，可得闻乎？钟曰：大药将就，玉液还丹而沐浴胎心，真气既生以冲玉液上升，而更改尘骨而曰玉液炼形，及夫肘后飞起金晶河车，以入内院，自上而中，自中而下，金液还丹以炼金砂，而‘五气朝元，三阳聚顶’乃炼气成神，非止于炼气住世而已。所谓‘朝元’者，古今少知，苟或知之，圣贤不说。盖以是真仙大成之法，默藏天地不测之机，诚为三清隐秘之事，忘言忘象之元旨，无问无应之妙道，恐子之志不笃，而学不专心不宁而问不切，轻言易语，反我有漏泄圣机之愆，彼此各为无益。”此后吕洞宾坚决请问，钟离权遂加传授，大法精微奥妙，我辈凡人不懂矣。以吕洞宾求仙之诚，钟离权尚不轻易指点，可见所谓“三花聚顶、五气朝元”决非简单入门功夫，【道家修习内功，常与求仙之术混同】。作者不信长生不老，亦不信炼丹可以成仙，于此全不置信，亦不信初学内功者能精通其义。梅超风匆忙乱问，郭靖一知半解而乱答，相信“轻言易语，彼此各为无益”。
——全真内功的三花聚顶五气朝元与混同求仙之术，当然五绝强于张无忌，张无忌强过石破天没什么问题。

九阴真经求仙，比修真更牛逼的多吧

客观，还有这里【不久便在第二卷的经文中读到一句：“【呼翕九阳，抱一含元】，此书可名《九阳真经》】

不免时时肚痛，肚上的疗疮也时好时发修真就这个样子那要是痔疮发作算不算修真

奥利给

因为历史上张三丰真人就是修仙的，但是毕竟武侠小说，只能打擦边球式的说一下

先秦还有练气士，到后来天地灵气不足，只能练武，在天地灵气不足的情况下，低阶修真者未必打的赢修练有成的武者