为了严谨起见，必要的说明提前阐述一下
一、排名范围
在凡人灵界篇出现的、有性氏特征、有实力描述、具备大乘期及以上级别的个体独立角色：
包括：真仙和真灵；大乘（含圣祖、鬼王等适用于各界的该级别）
不包括：灵宠（小六子除外）；银月等大乘（全文无任何实力描述的信息，也很难进行主关推测）
二、排名时选取的角色状态
以其角色的巅峰状态定格，如韩老魔取飞升前，涅槃取大伤前，马良取真仙解除封印后，常规真仙(马良除外)取受界面压制状态实力（40-50%）；
不会以角色未来的不确定上限为依据：如冰魄，我会取其刚晋升大乘实力定格。其斩获了天鼎真人全套衣钵，理论上在万年后的成长应该是质的飞跃，但原文后续并没有任何文字描述，如果单对冰魄例外取其万年后级别，那对其他人并不公平，以小六子为例更可能晋升为真灵水准，会严重导致本篇排名逻辑混乱并充斥主观见解。
总结便是，取角色的最佳状态包括现在和过去，不包括不确定的未来。（万年之后韩立有实力评价，所以取飞升前状态）。

以下是重点的排名依据，道友若对排名有争议，可看完此处再讨论
三、排名依据
下述出现的诸多依据会按照排列顺序进行优先采纳，当出现依据结论不一致时，以靠前顺序依据为准如：
依据①，韩老魔斩杀了凶司王；
依据③，明尊认为韩老魔为灵界前10，碧影认为韩立与十鬼王不过五五之开。
两者之间存在信息不一致，以依据①为准。
进入主题，评价的依据有哪些呢：
依据①：采纳“原文的直接争斗结果”：击杀、击败/惊退
击杀在通常情况下代表其实力高于对手1～2级,当然个别也有例外（如阳鹿击杀泰雀、七窍王击杀血煞）
通常情况下，在开放的空间一方想要击杀另一方是千难万难，以人界真灵世家描述，叶家先祖大乘不弱于莫简离的实力，潜入魔界看到始祖也有五成把握逃生。相当于真灵要杀一个普通大乘，也仅有5成的把握。脑补一下，真灵比普通大乘至少要高2个级别，两者之间隔一个青元子级的较强大乘，合情合理。
击败就要看战斗时长，韩老魔击败黑枭王可谓轻松至极，狠下决心开场用最强一击黑枭王估计早已领盒饭去了；但如果是在密闭空间内且是不死不休局面，以阳鹿和泰雀为例，虽然结果是击杀但其实与击败差异不大，且两者均为角蚩供奉的上古真灵，实力不可能出现断层；所以结果是击杀再评价时LZ会按击败评价。总结就是击败的话参考其战斗时长和动用的神通来判定双方的实力差距。

碧影也认为韩立前十了。

依据②：【间接战绩】对比
这里会选取几个重要的参照物：马良、韩立、真灵、普通大乘
马良和韩立在原文中均有和诸多大乘的交手实例，真灵是各大乘自我评价的衡量标准，普通大乘在原文中有多次提及，特殊场景下可用接近普通大乘的1-2个合体巅峰（人面虫、成熟修罗蜘蛛）来进行参考。
如莫简离能牵制4个成熟体修罗蛛短期内不被杀，绿石老祖用尽全力方可勉强击杀一个人面虫，这些都是作为参考的依据，在LZ看来，两人表现的战力莫会略微强于绿石。在依据3中我会补充详细说明。

依据③：【自我/ 他人评价】
参考原文中的自我或他人评价，这里用到最多的词汇便是：不下于、堪比、前10、前5；
【堪比是实力接近目标但弱于目标】
以下是重要原文引证：
引文1：果然是你。听那传言，你不但有合体后期大成的修为，一身神通更是厉害无比，更有一具实力堪比圣祖存在的巨蟹傀儡。这些也是真的？”紫灵面带一丝惊喜的问道。
引文2：而以韩道友的神通，在中期就堪比后期修士，若再进阶一步，恐怕那些魔族圣祖的化身也可一战的。”银发老者沉吟一下的说道。
引文3:嘿嘿，噬金虫王！一个区区的合体修士还真敢去想此事。若是真能这般容易培育出堪比真仙的存在，我们孵蝶族岂不早就称霸整个灵界了。
综合以上分析，堪比≤目标，大多数情况下都是不如，且下限可能差距不小
金儿能堪比真仙，只能理解堪比的是受界面压制的真仙≈真灵
蟹岛人堪比始祖，从其后期战力来看，与始祖的差距并不小，大概只能在魔渊海对压制下的始祖具备些许优势而已；
韩立中期堪比后期：从天渊城的长老口中说出显然是奉承居多。

【不下于”/“不在我之下”是等同或略弱于目标】
以下是重要原文引证：
引文1：可惜冥熊老大正和夜鬼一族为争夺另一阴界在关键时候，根本无法分身。否则以他不下于真仙的逆天神通参加这次强者之战的话，对方就连一丝机会都没有了。”第三个黑影也叹息一声的开口了。”
引文2：但是在其巢穴中，我发现了一头不下于真灵存在的修罗蛛。”韩立缓缓的说道。“什么。有这种事情！”莫简离脸色一变了。“不光如此，还有另外一名实力不在这头修罗蛛下的大乘存在。
引文3：放心。血煞这人神通之大不在我之下，而且以其秉性，若不是对进出那迷宫有十足把握，绝不会贸然进去的。真到了约定时间，他一定会按时出现的。”碧影不加思索的回道。
冥雄如果与受压制的真仙相比（比强大真灵强一些），符合界面战力天花板标准、修罗蛛实力无限接近普通真灵，血煞和碧影的实力伯仲之间。
综合以上分析，
【堪比”≤不下于/不在我之下≈目标】

前10（血煞）、名气前5（甲豚长老）
无论是名气还是实力，都不可能通过直接的比斗得出，更多的还是通过历史战绩累计出的声誉。如韩立斩杀真仙后刚开始盛传是风元大陆第一，而对其有几分推崇的族人称其灵界第一也不为过，可见名气也不是无缘无故大风刮来的。故名气≈实力；
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在提出第④个依据前，有必要说一下②③依据中的管理参照，即全书中多次出现不下于真仙、堪比真灵等词汇，那么真仙和真灵在原文中的真正定义到底是什么？
先说真仙：
老规矩以原文为鉴：
前文已提：冥雄老大不下于真仙、金儿堪比真仙
引文1：“若是全盛时期的真仙，自然一丝希望没有。但是凭借真仙之躯直接降临的话，受界面之力压制，他一身实力能发挥十之三四就算不错了，顶多也就和一名厉害些的真灵，差不多实力而已。我为何应对不得的。只要再给我数百年时间，我就……不好，他竟然又追了上来。”
引文2：但根据老夫翻阅的典籍，上古时候在本界出现过的那些仙人，在界面法则压制下，纵然比那些上古真灵强上一些，但也没有强到可以一抵十的地步吧。”那名拄着龙首金拐的老翁，在轻咳一声后，有些奇怪的问道。
结论：在灵界篇出现的真仙，通常默认为受界面压制，一身实力无法发挥一半，默认比上古真灵强上一些。如果强制在下界发挥全部实力，有可能被界面之力碾压灭杀，当然马良可解封的是个例外。那么冥雄老大不下于真仙、金儿堪比真仙的逻辑就说的通了。

飞升韩老魔第一其他随意，这种具体排名太难搞了，灵界篇出场的最顶级大乘就是金龙王，次一级的类似于天鸦界四禽魔界三始祖这种久负盛名的大乘连连金龙王一面的资格都没有。漫长岁月里苦灵岛去洗澡的大势力和实力强大的大乘都能压魔界三始祖一头，你想排灵界篇大乘排名根本没有意义，除了金龙王韩老魔和那群龙族长老，其他出场的大乘一个小南洲界群前一千都难。

那么【普通真灵】的实力又如何呢：
引文1：那修罗蛛，莫某也曾经听一位大能之士说过一二的。此物刚一在修罗界诞生的幼体，就拥有元婴以上的可怕实力。随着幼体长大，此怪物神通也是一路飞涨不止，当变成了真正成年体的时候，实力几乎无限接近大乘存在了。其中一些天赋过人的修罗蛛，甚至有可能成为堪比真灵的异常强大存在。
这里从逻辑上推测大概率是拿普通真灵去形容修罗蛛的实力，如果对标的是强大真灵，这句话的表述不应该是先拿大乘铺垫，直接跨过普通真灵去对标强大真灵。
修罗蛛族≈母普通真灵下限
而真龙天凤中的强者如金长老，是强大真灵中的战力天花板，从逻辑上来看匹配的就是真仙级。

依据④，【渡劫&大乘年限】
渡劫期在早期认为是一界的战力天花板，但后期更像是顶阶大乘的入门槛；
渡劫期不代表实力就一定强劲，实力强弱还要参考神通、法宝、神念、灵宠、经验和智商等，渡劫期只能保证下限较高。如渡劫期的蜉蝣族“虚灵”，只能在真灵手下自保，但却可以力压较强大乘“青元子”；
有部分道友认为最后出现的渡劫期碧天君等人是灵界隐藏的顶阶高手，甚至强于明面上的顶尖大乘，LZ决不敢苟同。
还有人说魔界始祖不是渡劫期，我特意找到原文引证一下：
引文（圣岛）：魔族三大始祖可都是渡劫期的上古老魔，不要说我们几族，恐怕整个灵界都没有几人敢说可以胜过他们。
这一段提供了两个重要信息，1始祖是渡劫期；2始祖在灵界也是名列前茅。
限于妄语早期的设定，大乘分前中后、渡劫，而后边将境界取消，在这里作者是想形容三大始祖实力强劲。
那么渡劫期的下限可于虚灵，上限可于界面战力天花板，其范围跨度比真灵还要大。LZ会将达到渡劫期作为顶阶大乘的入门门槛。
至于寿元，很好理解，通常情况下寿元越长，其经历的天劫次数越多，实力相对越强。

我喜欢这个有理有据

依据⑤，【界面排名横向对比】
在相近界面中，直接将当界战力的前5、前10进行横向参考。如A和B界面实力相当，那么A界面的前五理论上强于B界面的前10；
因为在排名中来源最多的大乘主要集中在灵界、魔界、冥界（阴司），LZ认为三者界面基本等同，至少在战力金字塔的角色完全可以参考对比。
引文1：“当年我和天泣和鹤颜一战，历时数月，甚至将圣界知名的九渊山都削平了。当时我毁去玄天如意刃破界而走，你以为天泣和鹤颜就没什么损失吗？他们两个强行激发潜力，没个几千年很难恢复巅峰修为了。而且倘若我将此事公之于圣界，想来不用我做些什么，天泣和鹤颜都死定了，哪还用那么麻烦的想着重掌大权。圣界那么多从下届飞升的修士，有多少是因为无法飞升灵界才不得不飞到圣界的，我如果将此消息公之于众，相信圣界一场大乱是避免不了了。”宝花冷笑的说道。
“那宝花大人是为了什么呢？”黑脸大汉满脸疑『惑』的问道。
“我之所以不这样做，最主要还是忌惮真魔界的那些可怕存在。虽然他们跨界到圣界需要压制修为，但是即便如此实力也堪比真灵了。我若是将此事公之于天下，真魔界岂会放过我。此事一旦公之天下，魔道修士肯定会大大减少，现在魔界和灵界也不过是实力相当，那时候整个魔界覆灭也不是不可能之事。
引文2：“谁说宝花道友神通肯定是此地第一人，如此说的话，将我们天鸦界置之何地了。”天鸦界的一名中年大乘，忽然撇撇嘴的开口了。
引文3“你倒也不笨。我的确付了不小的代价，才请动两个难得的帮手。一个大概和他们二人实力差不多（涅盘和铜鸦），另一个，咯咯，恐怕神通多半还在他们之上吧。所以若想等待援兵的话，你恐怕真要失望了。”宝花咯咯轻笑起来。
分析结论：从宝花始祖口中对于灵界和魔界的评价，我相信是中肯的，即魔界≈灵界，从引文2和3中可以看出，天鸦界的实力不俗，其界面F4之一也只是和宝花、涅盘齐名且实力相当之辈。无论是整体实力还是战力天花板，均证明魔界是不弱于周边任何界面的存在。
那么为什么会给很多读者感觉魔界的实力只能勉强顶上灵界一块大陆的实力，
最重要的原因是出于剧情发展的需要，改变了作者的大纲，既开篇设定是魔界=灵界，后篇除了魔界的顶尖战力，无论是数量和强力大乘都明显弱于灵界，当然这并不影响魔界F6的排名。

甚至还有人戏谑魔界不敢招惹角蚩这样的超级大族？我觉得有点可笑：
首先，魔界入侵灵界的一小部分族群，只是恰巧是两界相交的薄弱节点，为什么不入侵角蚩，很简单：臣妾做不到啊！，难道全传送过去？魔界的入侵也只是宝花/六极管辖区域的族群进行的例行的圣祭。原文中的一段引文很精彩：为什么每次魔界入侵，平民都不受虐杀，这就类似于渔夫出海捕鱼，会放生幼苗一样，灵界更像是魔界收割的猎场。
有人会说，魔界入侵怕引起超级大族的注意是忌惮灵界大族实力，试想一想，两个大国开战，如果是大举入侵，结果势必是形成整个灵界的全力反击；如果只是在临界隔靴搔痒，灵界这样的界面又不是铁板一块，在不直接影响超级大族利益的情况下谁会去无故找魔界麻烦，换句话说，魔界入侵人妖两族附近的界面只是不想与灵界撕破脸皮，而不是所谓的怕了某某大族。

LZ会【结合以上五点依据】再结合【适当的主观分析】，分析的经验来源于作者读了不下10遍的经历，同时对于战斗细节也做了细致的分析。当然还会综合参考上述依据及角色的名气、玄天之宝、神通、灵宠等。
通过以下几个例子来介绍一下LZ的分析逻辑
举例1：一本好的小说出于剧情需要，会在特定的章节刻画不同的战斗过程；如韩老魔进修罗界面对奕大乘、在强者之战与凶司王恶战，无论是从文字描述的细节还是战斗经历给人感觉都比韩立斩杀阳鹿轻松，那就能说明凶司王、奕大乘比上古真灵阳鹿强大么？
显然不是，试想一下， 在斩杀阳鹿后还要面对更为强大的马良，作者怎么可能会颇费笔墨去突出阳鹿，只要干净利落斩立决才能凸显出韩立的强大并为单挑马良做好铺垫。同理，面对凶司王的强者之战，如果作者仅草草描写，或者让韩立一开始就使出全力，想必凶司王已经早领了盒饭。但作者不能，因为凶司王是强者之战韩立唯一交战的对手，无论是为了凑字数还是章节，都会让这次战斗尽量看起来激烈，但实际仔细读原文可以发现，
韩立使出二涅+百脉不敌凶司王，使出三涅时已经在碾压凶司王，再使用斩灵剑一击几乎算是一击必杀。而面对阳鹿，韩立没有过多试探，真魔之躯体+玄天之宝上来就是大招尽开，最终细节也并未描述也没必要描述，再马良确认战果时阳鹿已经身首异处。
举例2：理论上，A=B B=C，那么A应该等于C
实际不然，以噬灵真火为例，其既可以和奕大乘放出的接近大乘实力的真火灵宠打的有来有回，也可以让堪比真仙的火虚子忌惮异常。那就有着功法相克的因素，当然这显然是个例，LZ会在排名中考虑其综合的战力。