这个说的是境遇，境遇不等于个人的体验。

前世因今世果。一个人如果真的。由善变恶的话。那个人其实还是有缘人。你要知道决定人的从来不是人的本身。而是他自己所带给自己的境心

我是很相信有的

佛教徒张口因果，闭口因果，妄图使一切苦厄与不公合理化，但实际上他们是最不信因果的。佛教徒们面对谩骂时的反应就是最好的例子。
按照佛教的因果论，世上没有无缘无故的矛盾，同理：被人喷同样不会无缘无故。但当他们被喷的时候的第一反应无不是迫不及待的跳出来反驳，而不是从佛教自身找原因。他们绝对不会想:是不是过去佛门哪些地方做的不好，所以才会遭教外人士敌视。佛教徒们的双标由此可见一斑。
那么，今生所受的苦真的全是前业所致吗？显然是不可能的。在这无道之世 老实人之所以过得痛苦，可以说百分之九十都是因为妄人与败类太多所致。而报应机制或许能使这些恶徒自食恶果，但它并不能阻止罪恶的产生。犹如法律只能制裁已经犯罪的人而不能杜绝犯罪一样。那么，这辈子受的苦又怎么可能全是上辈子的恶业所致呢？

有些很迷信的东西，国家为何不愿意禁止，那肯定是有利可图的，至少在某些层面对国家是有利的

这辈子都没过好，就不要想前世和来世，先把当下过好才是真的。

这个问题很复杂，阿奎那能写一本书

这些话听听罢了。

我相信前世因果，万般带不走 唯有业相随，现在经历的果就是之前种下的因，现在的所作所为也会成为未来的因，所以要多做好事，积德行善 才能越来越好

都是愚民的