真名：刘金定
性别：女
职阶：Rider
身高：168cm
体重：58kg
属性：秩序·善
阵营：人
武装：绣绒刀、紫金降魔杵、装仙袋、五雷神匣、月明神珠、套仙神锁、万年神灯、五骨神抓
喜好的事物：高君保
讨厌的事物：余鸿、赤眉老祖
天敌：骊山老母、天命（Fate）
游戏性配卡：QAABB
CV：下屋则子
【属性】
筋力：B
耐久：B+
敏捷：A
魔力：B+
幸运：C
宝具：C
【职阶技能】
对魔力：C
将二节以下咏唱的魔术无效化。
但无法防御大魔术、礼仪咒法等大型魔术。
骑乘：A
自由驾驭除幻兽、神兽级别以外的所有野兽和交通工具。

【保有技能】
仙道兵法：B
并非『军略』的亚种。
并非常识所理解的兵法韬略，而是较为特异的魔术产物。比起『军略』，倒是更加接近于作家系从者们所持有的『附魔』。
通过魔术手段为己方全体附加额外的战斗能力，甚至是直接通过『撒豆成兵』之类的办法增加己方军团人数……因此，与所谓的『军略』可谓大相径庭。
思想键纹：A
继承自恩师·骊山老母的『神代思想魔术』，乃是访问『思想盘』之『特权领域』的入门证。
基于『共享』之理的，中华魔术的基盘。
原本的等级为EX，但由于刘金定终究不是真正的仙人，因此只能施展出Rank A的程度。
中华武术（法宝）：A++
中华之理。衡量某人与宇宙合而为一程度的技能。
刘金定的情况下，由于骊山老母赠送的诸多法宝的缘故，因此复合了『道术』的部分效果，能够将法宝的使用手法融合进武术动作中。

宝具名：人浑天·桃花马上威风凛（有生之日責當盡，寸土怎能夠屬於他人）
宝具等级：C
宝具类型：对己宝具
天命（Fate）有可能对人残忍，也有可能待人以怜悯。
当昔日杀四门救驾的刘金定一命呜呼，便代表着一颗新星即将璀璨临世。
其名为，穆桂英——与樊梨花、花木兰、梁红玉齐名的巾帼名将。尽管其并非历史上真实存在过的人物，但这并不妨碍她具备着庞大的知名度。
无论是Rider在圣杯战争中不敌其他从者，亦或是施展出了第五次的宝具呼唤大圣法相，这一宝具的发动条件便是『Rider·刘金定的败亡』。
从者的契约并没有因其败亡而消失，反之——连锁召唤而来的第二名Rider将会直接顶替原本刘金定的名额而现界。
这第二名Rider便是穆桂英，手持绣绒刀、精于弓箭，更有百发百中的飞刀法宝——当然，不止如此。
与前世同样身为骊山老母之徒因而获得、登场于京剧《穆柯寨》（改编自莱芜梆子）中的仙家法宝·分火扇；
以及，在《杨家将》相关的故事中登场，能够消解毒气、破解天门阵的自然之宝·降龙木。
又及，由于京剧《穆柯寨》的故事中出现了“杨五郎希望将降龙木制成战斧”的情节，因此，作为从者穆桂英的武装（Weapon）显现的降龙木也便呈现出长柄斧钺的模样。
因为这一特殊宝具的存在，Rider的从者可谓是“拥有两条生命”。

【fgo游戏性技能组】
一技能：仙道兵法 B lv10
我方全体宝具威力提升（20％·3回合）+我方全体『善』属性从者Buster卡性能提升（20％·3回合）&『秩序』属性从者获得少量NP（10％）
二技能：思想键纹 A lv10
自身获得NP（30％）+除自身外我方全体获得NP（20％）
三技能：中华武术（法宝） A++ lv10
自身Arts卡与Buster卡性能提升（30％·3回合）+赋予自身对『神性』特攻状态（30％·3回合）&对『魔性』特攻状态（30％·3回合）
宝具：仙齐天·大破金刀陷阴魂 A+ Buster
对敌方全体造成强力伤害（300％－500％·宝具升级效果提升）+对『魔性』特攻（150％）+自身暴击威力提升（30％－50％·3回合·OC效果提升）&NP获取率提升（20％－40％·3回合·OC效果提升）

Fin
吞楼懒得补，等吐

在申诉了.jpg

思考 那新召唤的穆桂英是白板，还是接替刘金定的技能啊？属性是按正常穆桂英算，还是会削减，还是接替刘金定啊？以及圣杯战争中使用的话，现界会自动和之前的御主连上契约吗？再有就是这里仅仅说“顶替名额”，那具体的召唤地点是刘金定死的地方，还是其中某个人选择的地方？

看完了，说一下感受，因为没有羁绊所以人物塑造类的基本没发展开，就单从技能设计来说作为一个非史实像人物融了多个不同版本两个宝具都是摇人，不过其中一个是把自己先摇没，这作和前面的孔月华都有一个问题就是缝合人物/关联人物出现的意义不大或者说没能展开塑造。