吴质、陈群、朱铄和司马懿，是帮助曹丕夺嫡的“四友”，司马懿的记载就感觉他是交际达人，和其他三个其实都还关系好，也没有关系矛盾记载，吴质个人记载就比较有特点，和文帝十分相似个性分明“爱恨分明”了。
曹氏夺嫡之争，我是从208年曹冲去世开始看，我觉得曹丕、曹植两兄弟争嗣得大概率从208年到220年才算真正的落定结束吧，在220年，曹丕才算正式掌权。
曹丕上位的时候给自己的夺权支持的“四友”吴质、陈群、朱铄和司马懿都厚待了。
其中陈群资历不浅，他和司马懿被留在中枢层辅佐曹丕自己，司马懿算是文帝个人心腹，感觉司马懿是和曹丕相互扶持相辅相成。
人总是对自己艰难的时候真心帮助自己的优待，我觉得这很正常。
吴质督河北军事，朱铄在黄初年间担任中领军将军，执掌曹魏禁军（不过朱铄他记载不多很难判断其他）。
感觉吴质有点脾气不好，孤傲叛逆，得罪的人挺多，光记载的吴质得罪的曹魏重臣就有：曹真、朱铄、陈群、崔林、董昭……
曹丕226年去世，曹睿继位，曹睿政治需要改动了一些权力中枢的人员位置，吴质面对曹睿的询问还夸司马懿处事好，说陈群华而不实……
曹睿上位，给吴质“加侍中”这个职位就是为了让吴质进中枢做事吧？
之后司马懿接替曹真都督雍、凉二州诸军事，统率关中、陇右各军。
而太和四年（230年）吴质进权力中枢辅佐曹睿，同年吴质去世。
史料大概【太和四年，（吴质）入为侍中。时司空陈群录尚书事，帝初亲万机，质以辅弼大臣，安危之本，对帝盛称“骠骑将军司马懿，忠智至公，社稷之臣也。陈群从容之士，非国相之才，处重任而不亲事。”帝（曹叡）甚纳之。明日，有切诏以督责群，而天下以司空不如长文，即群，言无实也。（吴）质其年夏卒。】
吴质之前仗着曹丕的宠信，嘲笑曹真胖，又喷朱铄瘦，甚至到拔剑相向的地步，我感觉这是性格使然也是政治利益需要，吴质他像是文帝的刀，帮曹丕清理障碍，可得罪的人太多了，他后来没有曹丕的庇护，还得罪了陈群，陈群在权力中枢做事多年，多半是有自己的权力圈子的，魏文帝一去世，曹睿新上位君主权力也还不稳定，吴质本身孤傲，进中枢更势单力孤（加侍中），同年230年就去世了。
从军很苦，吴质能驻守多年，做事大概率是没什么问题的，估计就是他性格不好，而得罪的人太多了，在外驻守有利有弊，而吴质这个性格去了中枢很难混。
吴质死后，记载【（吴）质先以怙威肆行，谥曰丑侯】
吴质辅佐曹氏三代人，资历很老，又是前朝的重臣，就算没有功劳也有苦劳（辅佐君王上位也算当时朝廷的功劳），按照正常情况，将由朝廷颁赐一个比较客观的谥号概括生平，可吴质得到的谥号是“丑”，不管是汉末还是后世，“丑”这个谥号无疑是一个贬低性的恶谥。而吴质的儿子吴应一直上书为吴质申辩，都不得被允许改正。
很显然，从吴质生前的事可以窥见一二，人无权无势庇护，吴质去世后，这是人走茶凉了。
但这里很有意思的一点，吴质去世人走茶凉后，司马懿的儿子司马师才娶了吴质的女儿，虽然后来又废黜了，可是司马懿这里却要和吴质的儿子联姻，很难不说很微妙。
至正元中（254年以后），司马氏掌权，中枢权力结构大变动，吴质的儿子吴应的要求才被允许，吴质被改谥为威侯。
“威”的谥号
【猛以刚果曰威；强毅信正曰威；服叛怀远曰威；强毅执政曰威；赏劝刑怒曰威；以刑服远曰威；蛮夷率服曰威；信赏必罚曰威；德威可畏曰威；声灵震叠曰威；庄以临下曰威；】
威还是比较客观概括吴质做事生平的。
从吴质的生平和谥号变化来看，他和司马懿关系应该挺好的，
宣王是实干性格像交际花吧，对辅佐曹丕夺嫡的“四友”交际圈，司马懿属于曹丕的亲信辅佐大臣，司马懿也是能包容受委屈跟谁都能处那种，司马懿和陈群也是应该没有什么矛盾的……而吴质也是同辅佐曹丕的亲信，可吴质人性格比较暴躁不受任何委屈，像快刀，所以他得罪的人也多。宣王的脾气好，能和他处。
从记载整体看，我的感觉就是这样。

《三国志 魏书二十一 吴质传》
【吴质，济阴人，以文才为文帝所善，官至振威将军，假节都督河北诸军事，封列侯。】
【质别传曰：帝尝召质及曹休欢会，命郭后出见质等。帝曰：“卿仰谛视之。”其至亲如此。质黄初五年朝京师，诏上将军及特进以下皆会质所，大官给供具。酒酣，质欲尽欢。时上将军曹真性肥，中领军硃铄性瘦，质召优，使说肥瘦。真负贵，耻见戏，怒谓质曰：“卿欲以部曲将遇我邪？”骠骑将军曹洪、轻车将军王忠言：“将军必欲使上将军服肥，即自宜为瘦。”真愈恚，拔刀瞋目，言：“俳敢轻脱，吾斩尔。”遂骂坐。质案剑曰：“曹子丹，汝非屠几上肉，吴质吞尔不摇喉，咀尔不摇牙，何敢恃势骄邪？”铄因起曰：“陛下使吾等来乐卿耳，乃至此邪！”质顾叱之曰：“硃铄，敢坏坐！”诸将军皆还坐。铄性急，愈恚，还拔剑斩地。遂便罢也。及文帝崩，质思慕作诗曰：“怆怆怀殷忧，殷忧不可居。徙倚不能坐，出入步踟蹰。念蒙圣主恩，荣爵与众殊。自谓永终身，志气甫当舒。何意中见弃，弃我归黄垆。茕茕靡所恃，泪下如连珠。随没无所益，身死名不书。慷慨自黾勉，庶几烈丈夫。”太和四年，入为侍中。时司空陈群录尚书事，帝初亲万机，质以辅弼大臣，安危之本，对帝盛称“骠骑将军司马懿，忠智至公，社稷之臣也。陈群从容之士，非国相之才，处重任而不亲事。”帝甚纳之。明日，有切诏以督责群，而天下以司空不如长文，即群，言无实也。质其年夏卒。质先以怙威肆行，谥曰丑侯。质子应仍上书论枉，至正元中乃改谥威侯。应字温舒，晋尚书。应子康，字子仲，知名於时，亦至大位。】
司马师娶吴质女是这条：
【《晋书后妃传》景怀皇后崩，景帝更娶镇北将军濮阳吴质女。】
（青龙二年233年之后）司马师娶了吴质的女儿。
吴质“单家”记载：
【初，曹真、曹休亦与质等俱在渤海游处，时休、真亦以宗亲并受爵封，出为列将，而质故为长史。王顾质有望，故称二人以慰之。始质为单家，少游遨贵戚间，盖不与乡里相沈浮。故虽已出官，本国犹不与之士名。及魏有天下，文帝徵质，与车驾会洛阳。到，拜北中郎将，封列侯，使持节督幽、并诸军事，治信都。太和中，入朝。质自以不为本郡所饶……】
人走茶凉，确实是这样。

吴质在曹睿时代230年去世，看记载像被人gao了。
谥丑，
吴质“单家”，人走茶凉，吴质儿子一直上书求改正吴质的谥号，并没有被应允。
青龙二年（233年）之后，司马师才娶了吴质女。
吴质谥号更改直到司马氏掌权的254年以后。说明很大程度因为司马氏这层关系得以申辩。
势单力孤做事耿直没有庇护伞有时候就可能确实可悲，
其实我感觉司马懿的处事就是利他、互利互惠实干而上升……走一步看一步，扩大交际圈而最终成了世人眼里的“大器晚成”……
司马懿圆滑宽钝跟谁都能处也不是坏事，要养家糊口，在名利中枢保命是第一位，
人活着就是为了活着，活下去。

同感，终于有说这俩的了

唉，

29岁之前的司马懿，记载他的特点“刚断英特”，
他身上的几个事件：
和杨俊等人结交，求学，被周生霸凌欲杀，胡昭冒险救助司马懿，
“不欲屈节曹氏”称病在家，
曹洪上门求学，被他拒绝。
29岁，司马懿有了第一个孩子，去曹氏上班，教曹丕文学，随后步步高升，这时候，他也是挺会进言献策。
33岁时，荀彧死亡。
司马懿：“书传远事，吾自耳目所从闻见，逮百数十年间，贤才未有及荀令君者也。”
41岁时，曹丕禅代，司马懿作为曹丕心腹辅臣，进言献策，开始还是会自以为是地去直谏的。
比如【帝以达言行倾巧，不可任，骤谏，不见听，乃以达领新城太守，封侯，假节。】
对于曹丕任用孟达，一时风光的司马懿，屡次进谏，告诉曹丕孟达不可重用。曹丕没听。
又比如【魏文帝即位，封河津亭侯，转丞相长史。会孙权帅兵西过，朝议以樊、襄阳无谷，不可以御寇。时曹仁镇襄阳，请召仁还宛。帝曰："孙权新破关羽，此其欲自结之时也，必不敢为患。襄阳水陆之冲，御寇要害，不可弃也。"言竟不从。仁遂焚弃二城，权果不为寇，魏文悔之。】
对司马懿不可放弃襄阳的进言，曹丕没听，事后曹丕又后悔。
43岁的时候，司马懿进权力中枢，“辅翼权重”，不过，叩头流血地为故人杨俊求情，也没什么用。
46岁225年的时候，面对鲍勋被下狱，三官叛逆，君主施压。
推荐鲍勋做御史中丞的 司马懿没被记载上史书，可能这时候他已经学会了沉默，在没有实力的情况下，觉得说得再多，也没用了吧。
往后他上谏给曹叡不要修宫室的时候，第一次记载他的 语气很委婉，向曹叡阐述民间穷困。第二次记载是曹叡去世后，司马懿的功勋地位已经无可撼动，他多次奏请罢修宫室——感觉这时候可能显得比较有底气。建设性处事的人，也确实是会在被生活毒打以后，也渐渐学会在做事中沉默。