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这个世界上有太多人渴望爱与被爱，但真的有爱情这种东西吗？如若有，遇见爱情、嫁给爱情的几率又有多大？
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看书名就知道，韩炳哲论证的是：爱情，已死。
拆封前心想，这位韩裔德国哲学家，怎能如此悲观又笃定。
80多页薄薄一本，却看的我不停划线，疯狂认同又质疑思考。
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他不断援引福柯、德勒兹、黑格尔、阿甘本、弗洛伊德、巴塔耶、鲍德里亚等，又批判他们，产出现代性的新观点。
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他认为，由于个体“自恋情结”的加深，整个世界只是“自我”的一个倒影，忧郁症逐渐增多，他者正在消亡，这导致了爱情的危机。
▪️“在一个不设限的、充满可能性的世界，爱情变得不可能。”
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他认为，资本主义的绩效原则统御了所有领域，一切都臣服于消费社会。爱欲是要承认“无能为力”，体验他者的“异质性”，消极面其实是爱的本质的一部分。
▪️“当今社会的“爱情”无非代表着需求、满足和享用，跟他者的存在与否并无关联。”
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他认为，爱情必须是体验他者，牺牲自我走进对方又重新拥有自我，有向死而生的力量。情欲是将生命升华为死亡的更高ji媒介。
▪️“如果那份爱在你身体里不等于死亡，那就不是爱。”
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◽️“爱欲与他者密切相关，是个体在自我的王国里无法征服的疆土。”
◽️“他者的存在成了爱欲的乌托邦”
◽️“担心无法苟活的焦虑，已夺走了生命中的最后一点生命力。”
如此金句频出，切确而犀利。结合电影、音乐、歌剧等来论述，又增加了阅读的流畅度和趣味性。
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但当下社会，有多少人能够承受爱欲中的异质、消极和疼痛？能够为了爱欲甘愿自我牺牲？
死对应着生，我想至少作者也认为爱欲曾真切地存在过，更多的是呼吁数字信息时代人们要警醒。
正如那句：爱欲之死，是自我反思之死。
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