让子弹飞？还是让弱智飞？中国人怎么了？忽悠谁呢？

电影演完的时候，也是我快进入梦想的时候，其实也没什么，就是感觉一场闹剧而已，就是感觉花了冤枉钱而已，可看到这么剧评，才让我真正的愤怒了，估计有很多剧评都是枪手们事先写好的吧？
我愤怒的原因是因为这么弱智的电影居然有这么多人在叫好，还在这里装模作样的分析剧情多么的有深度，我虽然没有多高的学历，但我是一个正常人，不装逼，不装傻，不装深刻。。。，电影本身就是一种文艺表达思想的一种形式，应该把一些深奥的东西大众话的表现出来，比如历史、情感、生活。。。可结合众多弱智的剧评来看，这部电影却非要把一下自以为是的复杂牵强附会的拼凑在一起，让让弱智人去弱智的解析，本事就违背了自然规律，怪不得很多人认为它弱智。
说实话，电影里面演员的演技我无可厚非，但一些下流的场景和安排让我恶心，纯粹的一场闹剧，还要用一些下流的镜头来哗众取宠，没有一点点美感也行，但你起码要有一点点尊重历史吧？让我最不能理解的是民国的穷人居然住楼房，窗上还装玻璃，这难道也是一种艺术表现形式，哈哈，我呸！
我自己除了感到恶心和愤怒已经写不出什么东西了，让这些弱智们忽悠的我也弱智了，但我看一个正常人的剧评后，我就摘录了，看看一些正常的思维吧，别被弱智们忽悠了。。。

这是我看到对子弹飞的最好的剧评，希望有更好的，我摘录：
　　　　我其实对姜文没什么成见，在此之前，他拍出好看的电影我觉得正常。电影刚开始的西部画面，以及马拉的火车出现时，还有点小小的期待。虽然火车翻滚的时候特技做得有点小儿科，也不是大问题，一些还算逼真，感觉回到了兵荒马乱的民国时代。姜文那句“让子弹飞一会儿”的语气，让我明白了，这家伙铁了心要把自己搞成第一男主角。

假县长姜文和葛优进城了，城门口一帮傻娘们击鼓跳舞把我看傻了，镜头给了周韵三次以上，赤裸裸的捧自己老婆。一帮女人化妆得跟个小丑似的，太像舞台剧了，更像荒诞的闹剧。
一部电影，你要走荒诞路线没问题，你走写实路线也很好，这部电影从此开始了一会写实，一会荒诞。交叉着闹腾，姜文一手握住刘嘉玲的胸部，一边告诉她如果有人欺负你你就开枪打他，这个桥段原本还是有幽默感的，但我一点笑不出来，我已经被来回折腾得把剧情跟我身处电影院，旁边空着好几个空位这种现实很清醒的分开了，我再也不能完全融入剧情。觉得自己在看一部很夸张很假的舞台剧。
　　　　　　　　 姜文一个刚上任的土匪县长，手下七八条枪，黄四郎是当地一霸，手下三四百号人，七八十条抢。按说强龙压不过地头蛇，刚去肯定得低调一点，实力相差这么悬殊。可 我的感觉是，姜文像日本鬼子进村了一样，是人都怕他，黄四郎都远远畏惧着。
姜武，武状元！黄四郎的左右手，说来也是当地土匪恶霸，没事就把人当足球踢着玩，这么彪悍一个人，被姜文拿枪往桌上一放，就下跪求饶。你没见过抢吗？在自己横行霸道了多年的地盘，在这样一个军阀混战，兵荒马乱的年代，是个人手上都有枪，这种货色是怎么混出来的？我真的很困惑。
　　　　　　　　 张默破腹取凉粉的情节更扯淡，我不是说破腹在那个年代有多英勇，而是张默是土匪出身啊，一个流氓土匪，被人冤枉多吃了一碗凉粉，为了证明自己清白，最后把肠子都拉出来了，土匪如果都这么讲道理，有尊严，这个世界的土匪还有前途吗！
关键问题是，自从进城之后，姜文这帮土匪就横得不行，武状元（姜武）都被吓得下跪挨打，一副老子就是王法，就是权威的不要脸不要命的做派，没过几分钟（我看电影的时间计算），张默就变成一个被冤枉自残的厚道良民，不久就死翘翘了。这前后的反差也太大了。
张默刚破了肚皮，姜文就冲进来开枪了，这边一大堆人都不见了，陈坤（也是黄四郎的左右手，应该也是一个恨角色）被吓得屁滚尿流，一方恶霸这就这这点出息，手下人都有枪不带的，三番五次被打得抱头鼠窜。
　　　　　　　　 看到这里，我在想，这TM电影到底想表达个啥呢，很多人说这电影有很多寓意，很深刻。有内涵。但你就是把全世界的深刻思想都揽括进去了，一个故事都讲不顺溜，逻辑漏洞百出，情节七零八乱，也是一部烂片不是。
　　　　　　　　 之后的情节就围绕着姜文跟黄四郎的斗智斗勇展开，基本上除了姜文，黄四郎，葛优之外的人，都是弱智，或者叫木偶，都傻得无怨无悔，自成一派。
　　　　　　　　 姜文叫手下把钱分给穷人，他为什么突然这么大慈悲我就不追究了，手下人半夜蒙着面，在街道跑来跑去往二楼扔银子，那一片的二楼玻璃都被敲碎完了，给穷人分钱是好事，干嘛非得砸玻璃呢，放门口敲下门不行么，这是装酷么。就看见一群蒙面人在街道窜来窜去的仍东西，镜头来回的放，感觉在 看红灯记。
　　　　　　　　 而且，民国时期，住街铺二楼的是穷人吗？ 在一个搜刮民脂民膏，苛捐杂税都收到10年后的县城，难道没有住平房，住茅草房，或者没房住流落街头的穷人。最穷都是住二楼的中产阶级？
　　　　　　　　 对待艺术一定要严谨，要认真，不能忽悠自己也忽悠大众。在姜文看来，宏大叙事，深刻寓意才是重要的，细节算个屁，想怎么弄就怎么弄。
　　　　　　　　 这么粗制滥造一部电影，即不尊重别人也不尊重自己。
　　　　　　　　 后面的情节基本也是这个路子继续胡闹，一群人在儿戏，但是一本正经的儿戏，一本正经的不尊重细节，一本正经的逻辑混乱，一本正经的制造低级幽默。枪战的特技也很粗糙。
　　　　　　　　 总的来说，就像一位网友说的，看这电影，动不动就打打杀杀，血腥残暴，但你从来不会为其中任何一个人担心，从不担心他的生命安全。因为你越来越清醒的知道，这是一场儿戏，一场弱智的表演，只有在舞台上的那几个人还卖力的闹腾着，以为下面的观众都被他们的演技所打动，都被剧情所吸引，都为经典而喝彩。投诉

今天被别人生拉硬拽的去看了一回，不是因为钱是我掏的，我早就会"飞"出来。
这样的影片真的不对我的胃口，我需要的实际也很简单，只是真诚的深沉；或真诚的庸俗；或真诚的悲天悯人；或真诚的快意恩仇。
象"飞"这样所谓的一堆隐喻，有必要吗？只能让人觉得是拼凑出来的大杂烩，或许我真的欣赏不来......
“长亭外，古道边......”，这是我从小就喜欢的曲子，就这样被硬生生的插进片头和片尾，真是被糟蹋了......
一.关于张牧之和黄四郎是同类人
整个故事中最让人难以让人容忍的就是张牧之和黄四郎是同类人，因此我在整部影片中看不到一丝光明。
黄四朗抢男霸女，在经济上盘剥百姓，独霸一方。
但张牧之又何尝不是。
今天他脑子清楚，可以用银子敲碎玻璃，从窗口扔到百姓家里；但万一他脑子不清楚呢？是否会用刺刀敲碎玻璃，把恐怖从窗口扔到百姓家里？
今天他脑子清楚，可以带领不明真相的老百姓去抢大恶霸黄四郎；但万一他脑子不清楚呢？是否会带领同样不明真相的老百姓去批斗张四郎、打倒李四郎呢？
人民被嘲笑成了一群鹅，完全是因为人民生活的土壤上要么被撒满银子、要么被撒满枪支、要么就被压榨得只剩黄土，尽管黄土两旁都是洋房。
或许是我的要求高点，但对于一名有追求的导演，他的作品应该是用来启迪民智，而不是用来宣泄愤怒的！
二.关于敲鼓阿姨的白
影片中敲鼓阿姨的扮相是让人吃惊的，脸上居然涂了那么多的粉，怪不得"批着官皮的匪"，更准确的说是"批着匪皮的官"会说，城里的女人可真白啊！
她们真有那么白吗？
她们在黄四郎得意时为黄四郎敲，这是可以理解的。但在形势还不明朗，但张牧之却定性黄为地主恶霸时却又为张敲，这就令人费解了。难道她们不怕万一张背了运，事后会被黄反攻倒算？这背后的逻辑何在？
还是有位网友评论得好，因为导演说了，他在说笑话，你们可要笑啊，所以敲鼓阿姨们就被涂上了很多粉，变白了。
三.关于张牧之和姜文的伟大
在中国人传统的思维里都有个梦想，就是期盼"明君"。明君一出，天下太平；明君一出，魑魅遁形。
把明君放在"让子弹飞"的电影里，就是张牧之；把明君放在当下的电影界，就是姜文。而明君的成就也分两类，一类是自己有崇高理想，远大抱负，天生就想打倒一切反动派，解放全人类，比如张牧之；还有一类，则是被无数的拥掮和马屁造神所造出来的，比如姜文。
请宽恕我的头脑里经常会冒出一些龌龊或不健康的想法：明君会不会也贪恋女色，把手摸上女人的胸脯；明君会不会也放弃理想和理智，站着就把钱给赚了。
所以比起呼唤明君，我们更需要呼唤并建立起这样一个机制，让明君的伟大能得到挑战，受到约束、获得控制。毕竟在明君伟大的身躯下，是千千万万个渺小的蚁民。因为明君不可能24小时，365天，90年如一日的保持清醒头脑，所以他也有可能会把手摸上女人的胸脯，站着就把钱给赚了。
可惜在"让子弹飞"和豆瓣这里，我看不到大家愿意建立并去维护这样的一个机制。所以我和我的评论帖都属于魑魅，等到明天天光大亮，会被打倒一切、无所畏惧的红卫兵小将们加上无数个"没用"标签，重新沉底。
四.结语
"让子弹飞"是部程式化的作品，和激情或艺术都不沾边。但看到有那么多的飞迷，就姑且让他再飞一会吧，但地球引力早晚会显示威力的......