东方的武术,可能是由于人种发育的问题,更加强调发力方式方法的训练和体验.
东方人以黄种人为主,黄种人在人类种族里,算是体格比较瘦小的一类.在力量方面要比白种
人差一些,在耐力方面要比黑种人差一些.但是黄种人在协调性和灵活性上却比较占优势.
也就是基于这个原因,以黄种人为主的东方人,比较深入地研究了一个动作发力的方式方法.
象中国武术所说的内劲就是最明显的表现.象形意、太极等等, 如果练的好,悟性好,那么
即便很瘦小的人也能瞬间产生很大的破坏力。
西方的武术,由于高枷索人(白人)本身身材比较高大,肌肉和骨骼也相对来说更结实.所以,
他们单个肌肉群的力量也大些,所以,他们的武术比较侧重于明劲.比如拳击.基本上,没有粗
壮的上肢,拳击肯定是要吃亏的.
当然这个说法是比较笼统地概括,并不是说西方人里就没有瘦小的,东方人里就没有恐武有
力的。而且细说起来,拳击的发力也是靠腰胯的,太极也不是一点力量都不用的,只是相对
来说而已。
在武术训练方式方法上。
感觉东方的武术更加和生活贴近,和自然贴近。很多东方武术家利用自家院内的设施练习功
夫,把武融化在日常生活中。即便是一些比较蛮横的硬功夫也是到自然界里寻找训练器材。
比如大树、石头、瀑布之水等等都变成了训练的设备。
而西方的武术训练方法比较贴近于现代化。很少见有西方人到山里去训练的,也很少见到西
方拳王也好,格斗家也好,家里有些比较原始的训练工具。他们的想法更开放,愿意接受更
直观的训练方式,比如打沙袋,比如推杠铃等等。
从这一点上说,感觉东方人更注重做一件事的随意性,可行性以及心境。而西方人更看重做
一件事的效率,效果。
在精神文明建设方面。
东方武术受儒家思想影响非常之深。老师的地位不可动摇。师父的错与对在徒弟看来是绝对
没有可能去评价或者左右的。而且象东方人学武术是需要一个很漫长的过程的,期间更多的
是人际关系的工作。很多师父,一年也不一定教你点什么新东西,但是这一年里徒弟却一定
要无时无刻保持高度的警惕,以免自己的行为不妥当引来不必要的损失。
西方武术的文化受其开拓新疆域的思想影响。老师仅仅是一个经验更丰富的长者,但是老师
也是人,不是神,老师做的不对的,学生也很容易就会提出反驳。和西方老师学习功夫,人
际关系的工作完全可以做到朋友,亲人的程度,不用随时小心翼翼,瞻前顾后。
这两种不同各有利弊。
对于东方文化的武术来说。
利在于:学生通过学习武术,学习打人的方式来提高自己,在提高的过程中,由于种种约束
和章法,使得学生不得不更加重视人品的规范,行为举止的自我约束。尊重师长也使得整个
社会的风气更加平和和有理可循。这样学出来之后,整个人对自己的能力有更好的控制能力
和对是非的判断能力。
弊在于:由于严格的等级制度,导致学生对老师的能力无从判断,必须盲目服从。这样就很
可能跟随了一个误人子弟的师父,耽误一辈子。而且过分清晰的师门派别制度,导致各个门
派之间的莫名敌视。另一方面,东方的师父认为,如果一个人品行不好,就拒绝于他接触。
排斥在门外。其实这样就更使这个品行不好的人有了仇视社会的心理,使他更在人生的路上
迷茫。
这里想说我个人的一个想法。其实,一个人好与坏是相对的,不同时代,不同条件和环境
造就的好与坏,是与非的不同标准。而且每个人的不同行为其实是有他自身的复杂原因的。
你不问青红皂白就拒绝了他,实际上也拒绝了一个人可能改好的机会。与其这样,还不如让
他先和你学习,学点基本功的话,即便此人堕落了也不会帮助他破坏社会,而且通过学习,
他很有可能就对人生态度有所改变了。
对西方的武术来说:
利在于:教学比较系统话,比较实际,学习起来比较有目标感,而且也不要顾及太多和武术
无关的问题。学习目的明确,成绩明确。
弊在于:将学武停留在了一个很浅显的表层,大多数人无法更深入地通过学武的过程体会哲
学层面的意义。而且学会了打人的技术,却没有能力控制自己,也使得人生出现所谓“脑体
倒挂”的尴尬。
东方人以黄种人为主,黄种人在人类种族里,算是体格比较瘦小的一类.在力量方面要比白种
人差一些,在耐力方面要比黑种人差一些.但是黄种人在协调性和灵活性上却比较占优势.
也就是基于这个原因,以黄种人为主的东方人,比较深入地研究了一个动作发力的方式方法.
象中国武术所说的内劲就是最明显的表现.象形意、太极等等, 如果练的好,悟性好,那么
即便很瘦小的人也能瞬间产生很大的破坏力。
西方的武术,由于高枷索人(白人)本身身材比较高大,肌肉和骨骼也相对来说更结实.所以,
他们单个肌肉群的力量也大些,所以,他们的武术比较侧重于明劲.比如拳击.基本上,没有粗
壮的上肢,拳击肯定是要吃亏的.
当然这个说法是比较笼统地概括,并不是说西方人里就没有瘦小的,东方人里就没有恐武有
力的。而且细说起来,拳击的发力也是靠腰胯的,太极也不是一点力量都不用的,只是相对
来说而已。
在武术训练方式方法上。
感觉东方的武术更加和生活贴近,和自然贴近。很多东方武术家利用自家院内的设施练习功
夫,把武融化在日常生活中。即便是一些比较蛮横的硬功夫也是到自然界里寻找训练器材。
比如大树、石头、瀑布之水等等都变成了训练的设备。
而西方的武术训练方法比较贴近于现代化。很少见有西方人到山里去训练的,也很少见到西
方拳王也好,格斗家也好,家里有些比较原始的训练工具。他们的想法更开放,愿意接受更
直观的训练方式,比如打沙袋,比如推杠铃等等。
从这一点上说,感觉东方人更注重做一件事的随意性,可行性以及心境。而西方人更看重做
一件事的效率,效果。
在精神文明建设方面。
东方武术受儒家思想影响非常之深。老师的地位不可动摇。师父的错与对在徒弟看来是绝对
没有可能去评价或者左右的。而且象东方人学武术是需要一个很漫长的过程的,期间更多的
是人际关系的工作。很多师父,一年也不一定教你点什么新东西,但是这一年里徒弟却一定
要无时无刻保持高度的警惕,以免自己的行为不妥当引来不必要的损失。
西方武术的文化受其开拓新疆域的思想影响。老师仅仅是一个经验更丰富的长者,但是老师
也是人,不是神,老师做的不对的,学生也很容易就会提出反驳。和西方老师学习功夫,人
际关系的工作完全可以做到朋友,亲人的程度,不用随时小心翼翼,瞻前顾后。
这两种不同各有利弊。
对于东方文化的武术来说。
利在于:学生通过学习武术,学习打人的方式来提高自己,在提高的过程中,由于种种约束
和章法,使得学生不得不更加重视人品的规范,行为举止的自我约束。尊重师长也使得整个
社会的风气更加平和和有理可循。这样学出来之后,整个人对自己的能力有更好的控制能力
和对是非的判断能力。
弊在于:由于严格的等级制度,导致学生对老师的能力无从判断,必须盲目服从。这样就很
可能跟随了一个误人子弟的师父,耽误一辈子。而且过分清晰的师门派别制度,导致各个门
派之间的莫名敌视。另一方面,东方的师父认为,如果一个人品行不好,就拒绝于他接触。
排斥在门外。其实这样就更使这个品行不好的人有了仇视社会的心理,使他更在人生的路上
迷茫。
这里想说我个人的一个想法。其实,一个人好与坏是相对的,不同时代,不同条件和环境
造就的好与坏,是与非的不同标准。而且每个人的不同行为其实是有他自身的复杂原因的。
你不问青红皂白就拒绝了他,实际上也拒绝了一个人可能改好的机会。与其这样,还不如让
他先和你学习,学点基本功的话,即便此人堕落了也不会帮助他破坏社会,而且通过学习,
他很有可能就对人生态度有所改变了。
对西方的武术来说:
利在于:教学比较系统话,比较实际,学习起来比较有目标感,而且也不要顾及太多和武术
无关的问题。学习目的明确,成绩明确。
弊在于:将学武停留在了一个很浅显的表层,大多数人无法更深入地通过学武的过程体会哲
学层面的意义。而且学会了打人的技术,却没有能力控制自己,也使得人生出现所谓“脑体
倒挂”的尴尬。