尿频体质是如何形成的（四）前列腺炎与尿频、小便不利
跟朋友出去聚会，屁股还没坐热，就上了几道厕所。尿频的苦恼，只有经历过的人才能懂。
关于尿频这个命题，我说它很大，是因为尿频牵扯的面很广，湿为百病之祖，如果不能顺利的代谢水液，将会累积全身脏器，甚至威胁生命。人体的后背最大的经络就是足太阳膀胱经，在这条经络上，有肺腧、脾俞、肝俞、胆俞、肾俞等联络五脏六腑的大穴。可见膀胱气化，实际上总管全身。所以讨论尿频这个问题，不可不察、不可不慎。本文的第一部分，说的是膀胱气化不完全，会导致尿频。第二部分，说的是湿热为患，会导致小便黄赤、涩痛，引起尿道发炎，同样会导致尿频。
二者即可以单独致病，又可以同时兼具。
因气化不利引发的小便频，其根源是阳虚而里寒。这是虚症，往往因虚而致病。
湿热为患引发的小便频，其根源是阳气被郁，而湿从化热，往往是因病而致虚。
比如前列腺炎，本来毛病不大。但是现在出现了小便涩痛、短赤，患者有没有经过针对性的治疗改善，这就会导致膀胱尿液难以排空。久而久之，膀胱经常处于充盈状态。这就会让人总是有尿意。这就是尿频的原因。又因为在湿热的状态下，膀胱和尿道持续发炎，尿液久久无法排空，这就间接的造成膀胱尿液经历多次气化。通过本文第一部分，我们可以了解：膀胱的气化，实际上是通过蒸汽变成纯净的水液，在上达肺，分布全身。变成汗、血液、津液的一部分。如果尿液持续在膀胱累积，进去多，而出去少。那么气化的次数就越来越多。纯净的水都被提出去了，而留下的必然是浑浊的废水。气化的次数越多，尿液的浑浊度就越高。这些浑浊的废水，由于湿热发炎、引发小便不畅，而滞留在膀胱里，久而久之，正如黄河积累泥沙一般，浑浊尿液中的颗粒就会出现沉积。这就是结石。有了结石，就更加剧了小便不利，久而久之就引发了更严重的肾虚、甚至衰竭。所以叫：因病致虚。
如果不是对于人体气化原理有深刻的认识，是万万无法解释结石的形成，甚至根治的。目前现代医学界（包括中西医），对于结石的应对都是采用碎石、排石。几乎没有一味权威大家对结石的起源进行论证。这一点，纵观千年古籍文献，只有清代名医陈士铎做到了。
陈士铎认为，结石的本质就是盐块。当尿液的浑浊度很高，代表其内所含的盐分也就越大。海水受热就会变成盐，而膀胱作为人体最大的气化基地，必然承受高热量。尿液受热变成结石，这就是自然之理。通过这个理论，他创造了“化石汤”，滋阴补肾、淡化咸味。大结石可化小，小结石化无。疗效经笔者轻试之，可谓立竿见影，百发百中。
《素问·五脏别论》说：“所谓五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。六腑者，传化物而不藏，故实而不能满也。膀胱、胆、胃、小肠、大肠、三焦油网，这些都属于六腑，这句话的意思是说，六腑属于空腔器官，以通为用，饮食物经由胃的受盛和部分消化、小肠主液负责大部分吸收、大肠排泄糟粕，胆囊储存胆汁向肠道排泄，参与消化和促进吸收，膀胱储存尿液，一开一合维持身体的水液平衡。所有的这些器官必须功能通畅，所谓传化物而不藏，才能保证“原料”源源不断，精微物质供养充分，使生命体生生不息。反之，六腑如果“藏了”就会使传化物不顺或不尽，容易产生许多疾病，如胃储留了，那么饮食进不去，粪便排不出，上下游都会出问题；膀胱有残余尿或尿潴留了，那么时间久了肾脏会出问题；胆囊藏胆汁而不分泌，则会发生消化不良或胆囊炎；大肠小肠藏久了则会发生便秘或肠梗阻，如此整个身体功能就会出现故障。
通过陈士铎的“化石汤”，举一反三可知，所谓胆结石、尿结石，其引发的根本原因正是胆汁与尿液滞留过久所致。即黄帝内经讲的：“六腑者，故实而不能满也”。
跟朋友出去聚会，屁股还没坐热，就上了几道厕所。尿频的苦恼，只有经历过的人才能懂。
关于尿频这个命题，我说它很大，是因为尿频牵扯的面很广，湿为百病之祖，如果不能顺利的代谢水液，将会累积全身脏器，甚至威胁生命。人体的后背最大的经络就是足太阳膀胱经，在这条经络上，有肺腧、脾俞、肝俞、胆俞、肾俞等联络五脏六腑的大穴。可见膀胱气化，实际上总管全身。所以讨论尿频这个问题，不可不察、不可不慎。本文的第一部分，说的是膀胱气化不完全，会导致尿频。第二部分，说的是湿热为患，会导致小便黄赤、涩痛，引起尿道发炎，同样会导致尿频。
二者即可以单独致病，又可以同时兼具。
因气化不利引发的小便频，其根源是阳虚而里寒。这是虚症，往往因虚而致病。
湿热为患引发的小便频，其根源是阳气被郁，而湿从化热，往往是因病而致虚。
比如前列腺炎，本来毛病不大。但是现在出现了小便涩痛、短赤，患者有没有经过针对性的治疗改善，这就会导致膀胱尿液难以排空。久而久之，膀胱经常处于充盈状态。这就会让人总是有尿意。这就是尿频的原因。又因为在湿热的状态下，膀胱和尿道持续发炎，尿液久久无法排空，这就间接的造成膀胱尿液经历多次气化。通过本文第一部分，我们可以了解：膀胱的气化，实际上是通过蒸汽变成纯净的水液，在上达肺，分布全身。变成汗、血液、津液的一部分。如果尿液持续在膀胱累积，进去多，而出去少。那么气化的次数就越来越多。纯净的水都被提出去了，而留下的必然是浑浊的废水。气化的次数越多，尿液的浑浊度就越高。这些浑浊的废水，由于湿热发炎、引发小便不畅，而滞留在膀胱里，久而久之，正如黄河积累泥沙一般，浑浊尿液中的颗粒就会出现沉积。这就是结石。有了结石，就更加剧了小便不利，久而久之就引发了更严重的肾虚、甚至衰竭。所以叫：因病致虚。
如果不是对于人体气化原理有深刻的认识，是万万无法解释结石的形成，甚至根治的。目前现代医学界（包括中西医），对于结石的应对都是采用碎石、排石。几乎没有一味权威大家对结石的起源进行论证。这一点，纵观千年古籍文献，只有清代名医陈士铎做到了。
陈士铎认为，结石的本质就是盐块。当尿液的浑浊度很高，代表其内所含的盐分也就越大。海水受热就会变成盐，而膀胱作为人体最大的气化基地，必然承受高热量。尿液受热变成结石，这就是自然之理。通过这个理论，他创造了“化石汤”，滋阴补肾、淡化咸味。大结石可化小，小结石化无。疗效经笔者轻试之，可谓立竿见影，百发百中。
《素问·五脏别论》说：“所谓五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。六腑者，传化物而不藏，故实而不能满也。膀胱、胆、胃、小肠、大肠、三焦油网，这些都属于六腑，这句话的意思是说，六腑属于空腔器官，以通为用，饮食物经由胃的受盛和部分消化、小肠主液负责大部分吸收、大肠排泄糟粕，胆囊储存胆汁向肠道排泄，参与消化和促进吸收，膀胱储存尿液，一开一合维持身体的水液平衡。所有的这些器官必须功能通畅，所谓传化物而不藏，才能保证“原料”源源不断，精微物质供养充分，使生命体生生不息。反之，六腑如果“藏了”就会使传化物不顺或不尽，容易产生许多疾病，如胃储留了，那么饮食进不去，粪便排不出，上下游都会出问题；膀胱有残余尿或尿潴留了，那么时间久了肾脏会出问题；胆囊藏胆汁而不分泌，则会发生消化不良或胆囊炎；大肠小肠藏久了则会发生便秘或肠梗阻，如此整个身体功能就会出现故障。
通过陈士铎的“化石汤”，举一反三可知，所谓胆结石、尿结石，其引发的根本原因正是胆汁与尿液滞留过久所致。即黄帝内经讲的：“六腑者，故实而不能满也”。
