本草乘雅云，伽楠与沉香同类，因树分牝牡则阴阳形质，臭咪情性各各差别，其成沉之本为牝为阴，故味苦浓，性通利，臭含藏，烧之臭转胜，阴体阳用，藏精而起亟也，其成楠之本为牡为阳，故味辛辣，臭显发，性禁止，能闭二便，阳体阴用，卫外而为固也，第牝多而牡少，独奇楠世称至贵，即黄𣏾二等，亦得因之以论高下，大都沉香所重在质，故通体作香，入水便沉。
占城所产，剖之香甚轻微，然久而不减，冬寒香藏，春暧香发，占城者，静而常存，琼者动而易散，静者香以神行，动者香以气使也，用其形味，想更特异，沉以力行行止为用，奇以力行止行为体，体中设用，用中具体，牝牡阴阳互呈，先后可默会矣。
古人日，“沉香，其香含藏，烧乃芳烈"形容其香气药力，烧之如火山爆发，以排山倒海之势，刚猛有力，香气如虹，力压群芳，香药以气使也，但很快烟消香散，气尽力竭而止，只能做到，力行行止为用，如金庸笔下的九阳神功，拼着一口沉香真气，势如破竹，然动而易散，动者香似气使也，也是沉以力行行止为用的表现，而伽楠香气轻微，然久而不减，君不见，滚滚长江之水，涛涛不绝，连绵不息，如奇楠之香气一阵一阵，一波又一波远久向人世间发送美妙香缘，也是古人说的奇以力行止行为体之气势，它的神香药力，象征着江水后浪推前浪，力行止行，永无止境，也如金庸笔下的九阴真径，有无穷无尽之力量，以四两搏千斤之盖世神功和香气，以静制动，以少胜多，它的神香真元，久而有力，并静而常存，静者香似神行也，古人日，南中香品不下数百种，然诸香赋性多燥烈，熏烧日久，能令人发白血桔，唯伽香气温细，性甚益人，神出鬼没，今人只顾低头品香，不思药用，综上可知，所谓沉以力行行止为用，奇以力行止行为体，体中设用，用中具体，我的理解是阴为用，阳为体，沉香与伽楠各有所长，就是急症必须用蜜香树产，黄熟之最沉水香，阴者藏精而起亟也，能快速激活人体藏精之潜能，留魂驻魂，因沉水香色黑坚重，香气药力霸道，如山洪爆发，但常用燥烈，要想強身健体，身体好，还靠奇楠香，它香气温细，静而常存，性甚益人，如细水长流，久用无防，卫外而为国也，能护卫，抵御外邪入侵，坚固人之体质，让你养出精气神，也印证了“沉香救命，奇楠养养命"这一古老传说。
沉与奇，刚与柔，阴与阳，香与药，应验古人说法，牝牡阴阳互象征中华大地几千年香道文化和香药文化这两支香火的世代相传。