古往今來，越是動蕩不定，玄學就越是輝煌。推背作為玄之又玄的產物，在當今國內外複雜情景下影響力大大增加，於是，各種各樣的解說都出來了，有的看起來似是而非，有的則牽強附會，所在原因就是沒有抓住書的神，也就是規律。無論易經或是河洛，都是解釋規律的書，而推背也不出於此，因此，根據想象而來的解讀都是徒增笑耳

那麼推背圖是否有規律可循呢？當然是有的，在此發表些個人的拙見，供大家參考

首先，是大家都曉得的。推背推背，有推還有背，所以有言又有圖。很多人只著眼於言而忽略了圖，這是顧此失彼。
本身，解圖應當是不難的，但需要用的卦影術已經失傳了，因此解圖顯得尤為困難，而當事件發生之後，則大有恍然大悟，柳暗花明又一村之感
因此，我們所解推背，也大概只能解一半，甚至有可能與實際相去甚遠

解圖既然先放下，那麼就只能專心解言了。
作者所創詩歌，朗朗上口，因此令人印象深刻。而詩歌的規律是很多人忽視的，即
每一朝都有其總象分象。總象的跨度很大，多則200年（第二象），少則30年（43象）。如此，每一朝的誕生和滅亡都記載了總象中

分象，分象一定會涉及人名，時間。這兩點是推背分象的基礎。有的是字謎，拆字遊戲，有的是比喻，有的甚至直接講姓名寫出。
所以在分析未來將要到來的分象時，一定要找到人名的線索，以及持續的時間

最後，推背幾乎只講大陸，不會將視角投射到他地。即使異族的清朝的野蠻入住，推背也是承認其合法性。
推背不講正義邪惡好壞。一個政權即使是昏天黑地，它也是正統；割據政權即使再有氣節，它也是孤臣孽子。所以推背圖所有象的所在地都在大陸，只要政權在這裡，推背圖就承認它是華夏主人

還有，推背只講戰爭和政治。其他諸如瘟疫，經濟，社會狀況，推背一定是不涉及的。所以不能將推背往其他亂七八糟的情況套，即使是會令古人瞠目結舌的現代科技，推背也只分析其對政治及戰爭的影響，所以什麼廢水，瘟疫，ai都和推背無關，即使有涉及，也是為政治服務

我看过易龙飞天先生的视频 讲的非常好 可以参考

不错，你的智慧确实比之前那批把图当做推背日报来口述的吃瓜之流高明多了