我曾想过这么一个东西。“我想喝水”这一想法（1）我是单纯出于想要喝水而做出想要喝水这个行为，这样一个带有主观目的性的行为；（2）还是因为出于我口渴，所以才会想喝水，这样一个带有客观目的性的行为。我一直认为是后者，我发现我们现在所做的一切，所认识和思考的一切，都是基于这个世界所发生的，我们总是在被动的接受来自于外界的信息而进行思考，从未探索过世界以外的，像神话传说这种应该是基于联想而自身所创设的概念，而像颜色的名称的这种则是自己创设的一个概念，就比如白色也可以叫做white，但这也是因为我们发现了这个白色的颜色而准备给这个颜色取个名字，也就是这个概念。但我们似乎从未思考除了有关世界之外的概念，就比如人类在发现了蒸汽这个东西之前会有人凭空产生这个概念吗？也就是真正意义上的凭空捏造，而且这种凭空捏造一定是要具体存在的，就有点类似于未卜先知。根据上述，我总觉得我们的思想就像AI一样基于眼下的事情而思考，无法做到真正意义上的主观，就连我们所认识的“主观”的概念也是来自于客观的阐述。我们认识世界无非就是靠着感官，也就是听，闻，看，尝，感，然后基于这些感觉进行思考，也是靠着这两样东西认识世界，才会导致我们只是被动的接受外界事物的思考，失去了主观。所以我在想，我们是否要抛弃这些感官来认识世界，而是新起一个概念？目前，我认为认识世界与接触真理的方法无非就两种，第一是死亡，第二便是抛弃现有的感官，找到另一种感官概念。我之前是一直非常认可笛卡尔的“我思故我在”，但当我在发现我们不断被动的接受外界信息而思考因此失去了主观，接着我产生了一个想法哪怕在我思考之后，我还是真正的我吗？又或者说我本身就是虚假的，意识也只不过是被设定的，所以我才会想到认识世界的真正途径，也就是上文的抛弃现有的感官，找到另一种感官概念，至于这种感官概念是什么，我本身也不清楚，目前我是认为是预感或者是我们平常所说的第六感。我再对上文“想要喝水”的那个题目做一个阐述，认识世界的前提一定是客观的，但这个客观一定是基于我们现有的主观认识，而这个主观也是站在于不同立场的主观，这时候我们将会对世界有一个“虚假的认识”，然后再抛弃对世界原本认识的观念，找出那个不存在的感官，通过这个感官找出对世界“真正的认识”。以上就是该帖的内容，欢迎广大吧友前来反驳和讨论。